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送梵才大师归天台

[宋代]:宋庠

九日 
诗文中出现的词语含义
望海:古台名。故址在今河北省沧县东北。又名汉武台﹐方术之士为汉武求仙处。或云汉武东巡海上所筑
香花:香花xiānghuā香味芬芳的花,比喻对人民有益,有利于社会进步的言行和作品
岩心依约:依据;沿袭。仿佛;隐约。大约;大概。形容情意缠绵。

送梵才大师归天台鉴赏

诗词:《送梵才大师归天台》
朝代:宋代
作者:宋庠

飞锡眷瑶琴,行行望海阴。
香花上都供,猿鸟故岩心。
午钵凝斋剂,晨舟载梵音。
庭柯旧桂子,依约半春林。

中文译文:
梵才大师离开天台归去,
他的行脚如行云般飞快,
眺望着海阴的远方。
香花都被供奉在上都,
猿猴和鸟儿依然留恋在故岩的心中。
正午时分,他的钵中凝聚着斋饭的香味,
清晨的船上承载着梵音。
庭院中的柯树和古老的桂子,
依然按照约定在半个春天的林间等待。

诗意:
这首诗描绘了一个大师离开天台归去的场景。诗中通过描写大师的行脚、眺望远方、供奉香花、留恋故岩的动物、正午的斋饭、清晨的船行,以及庭院中的柯树和桂子,表现出大师的离别和自然环境的寂静与恬淡。整首诗以简洁的语言和细腻的描写,传达了大师归去的深远含义以及自然界与人的和谐共生。

赏析:
这首诗以简洁的文字勾勒出大师离去的情景,展现了宋代诗歌的特点之一——以景写情。通过描绘自然景物和隐含的人物情感,诗中融入了佛教意象,使得整首诗具有超脱尘俗、寄寓哲理的意味。其中,香花上都供和猿鸟故岩心的描写,表达了大师的境界和修行之深;午钵凝斋剂和晨舟载梵音的描写,则展现了佛教僧侣的日常生活和修行方式。最后,庭柯旧桂子、依约半春林的描写,传递出对大师离去的留恋和期待,也表达了人与自然的和谐共生之美。

整首诗以简练的语言、细腻的描写和深邃的意境,展示了宋代诗人对自然景物和人文情感的独到触觉和把握。通过描绘大师归去的场景,诗人通过自然意象和佛教修行的符号,传达出超脱尘俗、追求心灵自由的精神追求。这首诗以其深邃的意境和富有哲理的诗意,成为宋代文学中的一朵瑰丽之花。

宋庠简介

宋代·宋庠的简介

宋庠

宋庠(xiáng)(996年—1066年),初名郊,字伯庠,入仕后改名庠,更字公序。北宋文学家,工部尚书宋祁之兄。祖籍安州安陆,后迁居开封府雍丘县双塔乡。 天圣二年(1024年),宋庠状元及第,成为“连中三元”(乡试、会试、殿试均第一)之人。官至兵部侍郎、同平章事,以司空、郑国公致仕。治平三年(1066年),宋庠去世,年七十一。追赠太尉兼侍中,谥号“元献”(一作元宪),英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。宋庠与弟宋祁并有文名,时称“二宋”。诗多秾丽之作,著有《宋元宪集》、《国语补音》等。

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