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惜芳时

[金朝]:王哲

诸公学,休胡别。
且莫放、猿颠马劣
闲中认得玄机设
无言说、自然欢悦
净清便把虚空拽
待问你不生不灭
答言功行须交彻
有真师、

无梦令 
诗文中出现的词语含义
莫放认得:认得rèndé∶认识这位同志你认得吗?∶认出;知道我已不认得这个学校了
玄机:(名)①深奥微妙的义理。②神妙的计策。
无言:无言通常在气氛尴尬,紧张,悲伤的情况下发生。
欢悦:(形)欢乐喜悦。[近]喜悦。[反]悲伤。
虚空:空虚:内心~。
待问答言:意思是搭话;搭腔:一连问了几遍,没有人~。

惜芳时鉴赏

诗词:《惜芳时》

诗意和赏析:
《惜芳时》是元代王哲的一首诗词,通过表达对芳花的珍惜和对学问的思考,展现了作者淡泊宁静的心境和对真理的追求。

诗中首句“诸公学,休胡别。”表明了作者对学问的重视和呼吁,他希望众位先生们不要轻易离开学堂,要专心学习。

接下来的句子“且莫放、猿颠马劣。”则是作者对于纷扰繁忙的世事的忠告,他劝人们不要追逐虚荣和浮躁,而是要保持宁静和淡泊的心态。

诗中的“闲中认得玄机设。”表明作者在闲暇之余,通过静心思考和领悟,能够洞察到事物背后的深层含义和玄妙之处。

“无言说、自然欢悦。”这句表达了作者对于寂静和默默无言的喜悦,他认为真正的快乐和满足来自内心的宁静和自在。

“净清便把虚空拽。”这句意味深长,表达了作者希望通过净化内心、追求清静,超越尘世的束缚,达到超脱于虚空之上的境地。

“待问你不生不灭。”这句提出了一个哲学问题,探讨生死与存在的意义,作者希望通过提问引发读者的思考。

最后一句“答言功行须交彻。有真师”表明了作者认为学问的追求需要实际的行动和实践,同时强调了师德的重要性,真正的师者应当以身作则,引领学生。

这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对学问和生活的思考与感悟,呼唤人们追求内心的宁静和真理的探索。通过描绘作者的心境和对学问的态度,展示了元代士人追求真理和精神自由的精神风貌。

王哲简介

元代·王哲的简介

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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