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述怀

[宋代]:华岳

南浦 
诗文中出现的词语含义
胸次:胸间。亦指胸怀。
尘埃:(名)尘土。
学儿遭遇:(动)碰上;遇到(敌人或不好的事):~不幸。②(名)指生活中不幸的经历:他的~凄惨。
自媒诗料风月:1.清风明月。指眼前的闲适景色。2.男女间的情事。3.风流。4.即「风月场所」,指妓院或从事灵肉交易的特定场所。
鬼神:鬼与神的合称。泛指神灵、精气。偏指鬼;死去的祖先。指形体与精灵。古代指天地间一种精气的聚散变化。
教养:(动)教育培养(下一代):~员|对子女~有方。②(名)指一般文化和品德的修养:知书达理,颇有~。
半世:半世bànshì人生的一半
功名:(名)①封建时代指科举称号或官职名位。②功绩和名声。
安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如:“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。
归来:(动)回来:胜利~|自海外~。

述怀鉴赏

《述怀》是一首宋代的诗词,作者华岳以自己的人生感慨为题材,表达了对功名利禄的追求与失落的思考。以下是《述怀》的中文译文、诗意和赏析:

我生胸次不尘埃,
不学儿遭遇旬自媒。
诗料虽凭风月制,
宦途还听鬼神开。
十年教养猷初壮,
半世功名念已灰。
安得金銮有清问,
贾生何事未归来。

译文:
我生来心胸崇高,不满足于平庸的人生,不像那些仅仅受时运牵扯的人。诗篇虽然受制于时光和世俗的束缚,但我的官场之路却听命于鬼神的安排。十年的修养使我初具风采,但我已经感到一生的功业和名利已经化为了灰烬。我只希望能够获得皇帝的赏识,能够与贾生一同归来,但这一切似乎只是空想。

诗意和赏析:
《述怀》通过对个人遭遇的反思,表达了对功名利禄的追求与对现实生活的失望。诗中作者自称"我生胸次不尘埃",意味着他的内心追求高尚,不愿被平庸的世俗所侵蚀。他对自己的诗才虽然心存自豪,但也深知诗文受制于时光和社会的限制,无法完全自由创作。而在官场之路上,作者却认为自己的命运听命于鬼神的安排,强调了个人努力与外在因素的交织和制约。

诗的后半部分,作者描述了自己经过十年的修养和奋斗,初具风采,但对于半生的功名与名利,他却已经感到灰心与迷茫。他渴望得到皇帝的赏识,希望能够回到家乡与贾生一同归来,这是他对高官厚禄和故乡温情的向往。然而,这种愿望似乎只是一个遥不可及的梦想,而贾生何时归来也只是一个无解之谜。

整首诗以华岳个人的经历和内心感受为基础,通过对功名利禄的思考和对现实生活的反思,表达了诗人对理想和现实之间的矛盾与失落的情感。这种对个人命运的思索以及对功名追逐的警示,使得《述怀》具有了深刻的内涵和诗意。

华岳简介

宋代·华岳的简介

华岳,南宋诗人。生卒年不详,字子西,贵池(今属安徽)人。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。开禧元年(1205)因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》。

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