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荆门惠泉鉴赏

《荆门惠泉》是苏轼的一首诗词,描绘了一幅山泉流动的景象,并抒发了对山泉的赞美之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
泉源从高来,
走下随石脉。
纷纷白沫乱,
隐隐苍崖坼。

萦回成曲沼,
清澈见肝膈。
泻为长溪,
奔驶荡蛙蝈。

初开不容碗,
渐去已如帛。
传闻此山中,
神物懒遭谪。

不能致雷雨,
灩灩吐寒碧。
遂令山前人,
千古灌稻麦。

诗意和赏析:
《荆门惠泉》通过描绘山泉的景象,表达了苏轼对自然美的赞美和对生活的思考。

诗的开篇,泉水源自高处,沿着山石的脉络流淌而下,形成了一个清澈的泉眼。泉水流动时,形成了纷纷白沫,水流婉转地穿过苍崖的裂隙,给人以一种隐隐约约的感觉。

接下来,诗人描绘了泉水弯曲回环,形成了一个曲曲折折的池塘,透过清澈的水面可以看到水下的肝膈(指水下的阴影)。泉水继续流淌,汇聚成一个长长的溪流,奔流不息,荡漾着蛙鸣蝈咽的声音。

诗的后半部分,诗人以泉水的特点来反衬人世间的变幻和无常。泉水初涌出时如同一碗水,容量有限,不能容纳太多;随着时间的推移,泉水慢慢减少,最终就像一块薄纱一样蔓延开去。这里暗喻着人生的短暂和无常。

最后两句表达了诗人听闻山中有神物,但这些神物却懒散地被贬谪,不能带来雷雨等自然神力,只能静静地流淌,吐出寒碧的泉水。然而,诗人认为,正是这泉水的滋润,使得山前的人们能够种植稻谷和麦子,创造出美好的生活。

整首诗通过对山泉的描绘,以及对泉水特点与人生的类比,表达了苏轼对自然之美的赞美,同时也抒发了对人生短暂和无常的思考。诗中暗含诗人对自然与人生关系的思索,强调了人与自然的共生和依存关系。

苏轼简介

宋代·苏轼的简介

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

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泉源従高来,走下随石脉。纷纷白沫乱,隐隐苍崖坼。萦回成曲沼,清澈见肝膈。众泻为长溪,奔驶荡蛙蝈。初开不容椀,渐去已如帛。传闻此山中,神物懒遭谪。不能致雷雨,滟滟吐寒碧。遂令山前人,千古灌稻麦。

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泉源从高来,走下随石脉。纷纷白沫乱,隐隐苍崖坼。萦回成曲沼,清澈见肝膈。泻为长溪,奔驶荡蛙蝈。初开不容碗,渐去已如帛。传闻此山中,神物懒遭谪。不能致雷雨,灩灩吐寒碧。遂令山前人,千古灌稻麦。

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