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清芬阁

[宋代]:张景脩

蓬莱阁 
诗文中出现的词语含义
钓台畔啸声付诸:使改变形状或性质。
先生:(名)①老师(前面一般都加姓或名):李~|太炎~。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称:~们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语):她~出差了。⑥(方)医生。⑦旧时称管账的人:账房~。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命~。
新开红尘:(名)①花花绿绿的繁华社会。②泛指人世间:看破~。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

清芬阁鉴赏

《清芬阁》是宋代张景脩创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

清芬阁
严子钓台畔,
犹闻吟啸声。
荣华付诸弟,
萧洒继先生。

自制茶枪嫩,
新开酒面清。
红尘不抛摆,
那得白云名。

译文:
在严子的钓台旁,
依然能听到吟唱声。
荣华寄托给弟子们,
萧洒继承前辈先生。

自制的茶清新嫩,
新开的酒清澈醇美。
红尘不可舍弃,
怎能得到白云的名声。

诗意和赏析:
《清芬阁》这首诗词描绘了一个有情调的场景,表达了作者对于传统文化和自然之美的追求和珍惜。

诗的开头描述了严子(可能是一位文人或者学者)在钓台旁边,依然能够听到吟唱声。这里暗示了严子对于文学艺术的热爱和追求,即使在钓鱼的时候也不忘吟咏。

接下来的两句表达了荣华寄托给弟子们,萧洒继承前辈先生的意思。这里表达了作者对于传统文化传承的重视,认为文化的繁荣和发展需要后人的继承和发扬。

接下来的两句描述了自制的茶和新开的酒。自制的茶被形容为嫩,新开的酒则被形容为清澈醇美。这里表达了作者对于自然的热爱和对于精致生活的追求,通过自己的努力制作出优质的茶和酒,体现了他对品质和细节的追求。

最后两句表达了红尘不可舍弃,怎能得到白云的名声。红尘指的是尘世间的繁华喧嚣,白云则象征着高洁纯净的境界。这里表达了作者对于人生的思考和对于名利的超越,认为只有在尘世中不忘初心,才有可能获得真正的美名和境界。

总体而言,这首诗词通过描绘一个有情调的场景,表达了作者对于传统文化、自然之美和人生境界的追求和珍视。同时,诗中也体现了作者对于文化传承和精致生活的重视,以及对于名利的超越和纯净境界的向往。

张景脩简介

宋代·张景脩的简介

张景脩,字敏叔,常州(今属江苏)人。英宗治平四年(一○六七)进士。神宗元丰末知饶州浮梁县(《石林诗话》卷中)。后两为宪漕,五典郡符,历仕神宗、哲宗、徽宗三朝,官终祠部郎中,年七十馀卒。有《张祠部集》,已佚。事见《中吴纪闻》卷三。今录诗二十七首。

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