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偈颂一百五十首

[宋代]:释心月

一即三,三即一。
剩足不足少则有余
相续得去底道将一句来
七十三,八十四。


诗文中出现的词语含义
不足:(动)不值得:~挂齿|~为怪。②(形)不充足;不够:~之处|先天~。
有余:1.有剩余;超过足够的程度:绰绰~。2.犹有零。3.谓有馀味。

偈颂一百五十首鉴赏

这首诗词《偈颂一百五十首》是宋代释心月创作的。下面是对诗词的中文译文、诗意和赏析:

偈颂一百五十首,朝代:宋代,作者:释心月,内容:一即三,三即一。剩足不足,少则有余。相续得去底,道将一句来。七十三,八十四。

中文译文:
一百五十首偈颂,一即是三,三即是一。剩下的不足,反而多了。相续地深入,道将以一句来。第七十三首,第八十四首。

诗意:
这首诗词以佛教哲理法门为背景,探讨了“一即三,三即一”的观念。在佛教中,一即是三代表了一切事物间的相互联系,而三即是一则表达了一切事物的本质都是相同的。作者也通过对足与不足、少与多的描述,对两者之间的关系进行了思考。同时,诗中也强调了持续不断地修行的重要性,并呼吁通过一句话来解释佛法的精髓。

赏析:
这首诗词简洁明了,以简短而有力的语言表达了佛教思想之深邃。通过对一即是三和三即是一的描述,诗中显示了作者对佛教哲理的理解。在剩下的不足反而多了的句子中,作者通过对矛盾现象的思考,体现了深思熟虑的态度。最后,通过强调持续不断地修行的重要性,作者提出了对佛法的理解应该简洁明了、言简意赅的观点。整首诗词简练而有力,思想深远,传递了佛教智慧的哲理。

释心月简介

宋代·释心月的简介

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

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