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和郑闳中仙居十一首

[宋代]:陈襄

九日 
诗文中出现的词语含义
园池退居:退居tuìjū∶引退闲居∶从原来的地位、等次后退到较低的地位、等次该厂产品已退居第二位
驯禽徐徐:1.迟缓;缓慢。2.安稳貌;宽舒貌。
桑麻寝刑

和郑闳中仙居十一首鉴赏

诗词:《和郑闳中仙居十一首》

我爱仙居好,园池日退居。
驯禽来鹤鹤,野水进徐徐。
草树通樵采,桑麻有老锄。
犹言民未乐,更待寝刑书。

中文译文:
我喜爱仙居的美好,园池日渐安宁。
驯养禽鸟,白鹤相伴,野水悄然流入。
草木郊野中,被伐采的声音相通,桑麻种植有老农耕作。
然而仍有人民不得安乐,还需等待废除刑罚的书法。

诗意与赏析:
这首诗是宋代诗人陈襄所作,题为《和郑闳中仙居十一首》。诗人以仙居为题材,表达了对这个地方的喜爱和向往之情。

诗的开篇,诗人直接表达了自己对仙居的喜爱,称其为"好",并描述园池的景色日渐宁静,暗示了仙居的和平安宁之境。

接下来,诗人以驯养禽鸟、来访的白鹤为描写对象,表现了仙居的祥和氛围。野水缓缓流入,又增添了一丝宁静与秀美的景象。

诗的后半部分,诗人描绘了仙居的田园景色。草木茂盛的郊野中,传来伐木和采摘的声音,形成一幅勤劳安逸的田园图景。桑麻有老农在耕作,表达了农田的丰收和人们的生活安稳。

然而,在最后两句中,诗人引入了一丝忧虑。他说"犹言民未乐,更待寝刑书",意味着尽管仙居具有这样的美景和宁静,但人民的幸福感和快乐尚未实现,还需要等待废除刑罚的法律来保障人民的权益。这表达了诗人对社会的关切和对人民幸福的期盼。

整首诗通过对仙居的描绘,展示了一个宁静、美好的田园景象,同时也透露出对社会问题的思考和对人民福祉的关注。通过细腻的描写和含蓄的表达,诗人成功地传达了自己对理想社会的向往和期待。

陈襄简介

宋代·陈襄的简介

(1017—1080)宋福州候官人,字述古,人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”,倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事,论青苗法不便,出知陈州、杭州。后以枢密直学士知通进、银台司兼侍读,判尚书都省。尝荐司马光、苏轼等三十三人。有《古灵集》。

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