首页 > 诗文 > 薛式的诗 > 西江月

西江月

[宋代]:薛式

婉约 怀人西江月 
诗文中出现的词语含义
偃月:1.横卧形的半弦月。2.泛称半月形。3.指额骨如半月之形。相法认为极贵之相。4.营阵名。5.指唐李林甫的偃月堂。
金鼎形神:形骸与精神。形貌神情。指造型艺术的外在物象和内在神韵。亦泛指文艺作品的形式和内容。谓形肖神似。
尊卑:贵贱;位分的高低。指长辈和晩辈。
简易:(形)①简单而容易的:~方法。②设施不完备的:~住房。
握固白虎:神话传说中的野兽。
长存:长存chángcún∶长生∶长期存在;长期存留浩气长存
南邻大意:(名)主要的意思:段落~。②(形)疏忽;不注意。[近]粗心|马虎。[反]留神。
玄牝

西江月鉴赏

《西江月》是一首宋代的诗词,作者是薛式。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
偃月炉中金鼎,
金鼎形状庄严,仿佛躺在月亮的炉子里,
三台两曜形神。
三个台座上放置着两个明亮的物体,
尊卑简易汞中真。
无论高低贵贱,都在这银汞之中显出真实的本相。
握固休推心肾。
把握住它们,就能安心,不必推测心脏和肾脏的变化。
白虎长存坎户,
白虎永远存在于坎宅之中,
青龙却与南邻。
而青龙却与南方的邻居相伴。
阴魂阳魄似窗尘。
阴魂和阳魄像窗户上的尘埃一样。
大意不离玄牝。
总的来说,这些意象与玄牝(即阴阳)密不可分。

诗意:
《西江月》以形象的比喻和象征的意象表达了阴阳的观念和宇宙的运行。诗中的金鼎、三台、两曜等形象,代表了宇宙中的天体和神秘力量。金鼎象征着太阳,月亮和星辰的形神,而汞则代表着宇宙的真相和本质。白虎和青龙分别代表了坎宅(北方)和南方,表达了宇宙中阴阳的平衡和相互依存的关系。阴魂和阳魄的比喻则描绘了阴阳之间微妙的联系,它们就像窗户上的尘埃一样存在。

赏析:
《西江月》运用了丰富的象征意象和比喻手法,将宇宙的阴阳观念融入其中,呈现出一幅神秘而深邃的图景。通过金鼎、三台、两曜等形象的描绘,诗人营造了一种超越尘世的氛围,使读者感受到宇宙的神秘和力量。白虎和青龙代表了宇宙中阴阳两极的存在,以及它们在地理和文化上的象征意义。阴魂和阳魄的窗尘比喻,则展示了阴阳之间微妙的相互关系。整首诗以玄牝为中心,表达了作者对宇宙万物的思考和探索。

《西江月》通过丰富的意象和比喻,将宇宙的阴阳观念与自然景物相结合,以诗人独特的感悟和表达方式,呈现出一幅富有哲理和艺术美感的画面。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到作者对宇宙奥秘的思考和对生命本质的追求,同时也可以体味到其中蕴含的道家哲学和宋代文化的独特魅力。

薛式简介

宋代·薛式的简介

薛式

薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。

...〔 ► 薛式的诗(11篇)► 薛式的名句(135条)

猜你喜欢

西江月

宋代方岳

蔬甲初肥雨润,茶枪小摘春明。野篱是处可诗情。打过下湖船并。捷报秋来旁午,贤关早晚同寅。绿杨连骑带春城。不问南山远近。

西江月

宋代程邻

阶下宝鞍罗帕,门前绛蜡纱笼。留连佳客怅匆匆。赖有新团小凤。琼碎黄金碾里,乳浮紫玉瓯中。归来袭袭袖生风。齿颊馀甘入梦。

西江月

宋代王质

轻蜡细凝蜂蜜,薄罗深压鹅黄。玉容纵不似何郎。也在百花头上。试看眉间一点,全如瓶里孤芳。明年此日趁鹓行。记取今朝胜赏。蜡梅

西江月

宋代管鉴

夜雨落花满地,晓风飞絮连天。苦无春恨可萦牵。只数年华暗换。生意惟添白发,化工不染朱颜。老来愈觉欠清闲。梦想故园春晚。

西江月

宋代范成大

北客开眉乐岁,东君著意华年。遮风藏雨晚云天。应怕杏梢红浅。不惜灯前放夜,从教雪后留寒。水晶帘箔万花钿。听彻南楼晓箭。

西江月

宋代张抡

一梦浮生未觉,三冬短晷堪惊。天高谁解挽长绳。系住流年光景。须信阴阳有定,非关岁月无情。若教心地湛然清。日在壶中自永。