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满江红

[宋代]:吴潜

满江红 
诗文中出现的词语含义
人生:(名)人的生存和生活;人的一生:~观|~的道路|幸福的~|婚姻是~的大事。
金玉:黄金与珠玉。珍宝的通称。比喻珍贵和美好。
转头:转头zhuǎntóu∶回头;扭头∶转念;反悔
迷局

满江红鉴赏

《满江红》是一首宋代诗词,作者是吴潜。这首诗词的内容探讨了人生的意义和境遇,表达了作者对生活的思考和感悟。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

满江红

为问人生,□要足、保时是足。
这个底、蜗名蝇利,但添拘束。
便使积官居鼎鼐,假饶累富堆金玉。
似浮埃、抹电转头空,休迷局。

分已定,心能服。
宛句畔,昭亭曲。
有水多于竹,竹多于屋。
闲看白云归岫去,静观倦鸟投林宿。
那借来、拍板与门槌,休掀扑。

中文译文:

满江红

问及人生,什么是足够,如何保持足够。
这个底,名利的糟粕,只会增加束缚。
即使身居高位,也只是假象,财富堆积如金玉。
像浮尘,一触即散,电光转头空虚,停止迷恋束缚。

已经明了,心能接受。
在宛句畔,听昭亭曲。
水多过竹,竹多过房屋。
闲看白云归于山岭,静观疲倦的鸟儿归宿于林木。
那些借来的拍板和门槌,不再翻动和敲击。

诗意和赏析:

《满江红》这首诗词以简洁而深思的语言描绘了作者对人生的思考和洞察。诗词开头,作者探问人生的意义和如何满足生活需求。他指出追逐名利只会增加束缚,即使在高位上也只是虚假的繁华,财富积累也只是金玉堆砌,没有真正的内在价值。这种追求带来的浮华和虚幻如同浮尘和电光转瞬即逝,没有真正的意义和满足感。

然而,诗词的后半部分表达了作者对于人生的另一种理解和态度。他认为已经明了人生的真相,心能够接受这个事实。在宛句畔,听昭亭曲,他享受着宁静和自在的时刻。他观察到水的多于竹,竹的多于屋,表达了对自然的观照和对简朴生活的向往。他静观白云归于山岭,倦鸟归宿于林木,感受着大自然的变化和生命的归宿。

最后两句表达了对于繁琐世事的拒绝,不再追逐和翻动那些借来的拍板和门槌,只追求内心的宁静和自由。

整首诗词通过对人生的反思和对自然的观察,传达了对名利追逐的批判和对内心自由的追求。它呈现了一种超脱尘俗、追求内心平静的心境,启迪人们反思《满江红》是一首宋代诗词,作者是吴潜。这首诗词探讨了人生的意义和价值观,表达了作者对名利追逐和物质财富的批判,强调内心的宁静和追求自由的重要性。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

满江红

问及人生,何为足够,如何保持足够。
这个世界,名利的纷扰,只会增加束缚。
即使身居高位,只是虚有其表,财富堆积如金玉。
像浮尘一样,一触即散,电光转瞬即逝,不要迷恋这虚幻的局面。

分寸已定,心能接受。
在宛句的畔,听着昭亭曲。
水的存在比竹更多,竹的存在比屋檐更多。
闲看白云归于山岭,静观疲倦的鸟儿投宿于森林。
那些借来的拍板和门槌,不再翻动和敲击。

中文译文:

《满江红》

问及人生,什么是足够,如何保持足够。
这个底,名利的糟粕,只会增加束缚。
即使身居高位,也只是假象,财富堆积如金玉。
像浮尘,一触即散,电光转头空虚,停止迷恋束缚。

已经明了,心能接受。
在宛句畔,听昭亭曲。
水多过竹,竹多过房屋。
闲看白云归于山岭,静观疲倦的鸟儿归宿于林木。
那些借来的拍板和门槌,不再翻动和敲击。

诗意和赏析:

《满江红》这首诗词以简洁而深思的语言描绘了作者对人生的思考和洞察。诗词开头,作者探问人生的意义和如何满足生活需求。他指出追逐名利只会增加束缚,即使在高位上也只是虚假的繁华,财富积累也只是金玉堆砌,没有真正的内在价值。这种追求带来的浮华和虚幻如同浮尘和电光转瞬即逝,没有真正的意义和满足感。

然而,诗词的后半部分表达了作者对于人生的另一种理解和态度。他认为已经明了人生的真相,心能够接受这个事实。在宛句畔,听昭亭曲,他享受着宁静和自在的时刻。他观察到水的存在比竹更多,竹的存在比房屋的屋檐更多,表达了对自然的观照和对简朴生活的向往。他静观白云归于山岭,倦鸟归宿于森林,感受着大自然的变化和生命的归宿。

最后两句表达了对于繁琐世事的拒绝,不再追逐和翻动那些借来的拍板和门槌,只

吴潜简介

宋代·吴潜的简介

吴潜

吴潜(1195—1262) 字毅夫,号履斋,宣州宁国(今属安徽)人。宁宗嘉定十年(1217)举进士第一,授承事郎,迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年(1251)为参知政事,拜右丞相兼枢密使,封崇国公。次年罢相,开庆元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任为左丞相,封庆国公,后改许国公。被贾似道等人排挤,罢相,谪建昌军,徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往,但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁,感慨特深。著有《履斋遗集》,词集有《履斋诗余》。

...〔 ► 吴潜的诗(678篇)

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