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踏莎行

[宋代]:赵师侠

咏物 音乐踏莎行 
诗文中出现的词语含义
万事:万事wànshì一切事情;全部事情万事如意
随缘:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”2.顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“法和所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”
争强:亦作'争强'。争为强者。
人力:1.人为的力量。2.人的劳动力、从事劳作的人口。
天胜机谋:机谋,拼音:jī móu,汉语词语,释义:重要的谋略;机智的谋略。
徒劳:(动)无益地耗费劳力:~无功|枉自~|~无益。
到头:(动)到了尽头。
心闲

踏莎行鉴赏

《踏莎行》是一首宋代诗词,作者是赵师侠。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
万事随缘,一身须正。
功名富贵皆前定。
多图广计要争强,如何人力将天胜。
枉费机谋,徒劳奔逐。
到头毕竟由他命。
安时处顺得心闲,饥餐困寝亏贤甚。

诗意:
这首诗词表达了一种顺应命运、放下功名利禄的态度。诗人认为,人生的种种事物都应该顺其自然,而个人的修养则需要保持正直和纯粹。无论是功名还是富贵,都是注定的,不能通过个人努力来改变。多谋广计只是为了争夺权力,但人力无法超越天命。过度追求权势和地位只会白费心机,徒劳无功。最终的结果取决于命运的安排。只有在适当的时候安于现状,顺从自然,心境才能得到宁静。纵使在吃穿住行方面偶有不足,也是贤者的损失。

赏析:
《踏莎行》通过简洁的语言,传达了一种超脱世俗,顺应自然的生活态度。诗人赵师侠表达了对功名富贵的淡漠态度,认为这些都是命中注定,个人的努力无法左右。他强调了人的力量是微不足道的,不能与天命相抗衡。诗中的“踏莎行”形象地描绘了在世间行走时的踏实和从容,意味着对生活的接受和随遇而安。诗人主张心境的宁静和舒适,与世无争,不为功名所累,不为物质所困。最后两句表达了即使饥饿和疲劳也不足以削弱贤者的品质。整首诗以简洁、明快的语言表达了诗人对人生的独立思考和独特见解,寄托了对自由、宁静和人性的追求。

赵师侠简介

宋代·赵师侠的简介

赵师侠(生卒年不详)一名师使,字介之,号坦庵,太祖子燕王赵德昭七世孙,居于新淦(今江西新干)。淳熙二年(1175)进士。十五年为江华郡丞。饶宗颐《词籍考》卷四:“其跋孟元老《梦华录》云:”余侍先大父,亲承謦咳,校之此录,多有合者,今甲子一周,故老沦没,因镌木以广之。淳熙丁未(1187)十月,浚仪赵师侠介之书于坦庵。‘似师侠生于建炎元年(1127)以前。集中有重明节词,则当光宗以九月四日为重明节之世。所署最后年干为乙巳,则宁宗庆元三年(1197)也。有《坦庵长短句》一卷。

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