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三峡桥

[宋代]:魏了翁

英云皓雨泻明蠲,题作人间第六泉。

拟把谷帘从黜降,却将此水为超迁


诗文中出现的词语含义
作人:∶为人处世作人的学问∶教育人民,培植人才作人要从根本上抓起
第六:指眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身五官所属的视﹑听﹑嗅﹑味﹑触觉五种感觉以外的敏锐感觉。
三峡:长江三峡的简称。
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。

魏了翁简介

宋·魏了翁的简介

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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宋代陈舜俞

银河源源天上流,新秋织女望牵牛。洪波欲渡渡不得,以鹊为桥诚拙谋。胡不见庐山三峡水,此源亦接明河底。擘崖裂嶂何其雄,崩雷泄云势披靡。飞鸟难过虎豹愁,四时白云吹不收。烛龙此地无行迹,六月游子披貂裘。谁将巨斧凿大石,突兀长桥跨苍壁。行车走马安如山,下视龙门任淙激。寄言牛女勿相疑,地下神工犹更奇。唤取河边作桥栋,一年不必一佳期。

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清代屈大均

雨馀一片水,壁立白云端。流过三峡乱,声入万松寒。复有石桥月,宜人秋夜看。羽人渺何处,相忆玉琴弹。

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两山束飞桥,下堑不测渊。谁开万寻铁,逗此无穷泉。淙淙辊空曲,汹汹投奔川。阳光下照之,忽作龙腾天。常恐桑田变,中有瞿塘船。

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断峡虹桥跨,乱山云锦张。深潭半青黑,古树杂丹黄。久堕微尘劫,难开说法堂。诸天图象在,百轴宝琳琅。

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