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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首(其六)允执厥中

[元代]:李道纯


诗文中出现的词语含义
十五允执厥中:允:诚信。执:保持。厥:其。言谈举止讲求诚信,保持不偏不倚的中正之道。也作“允执其中”。
释道三坦然:(形)心里很安定,没有顾虑。[反]狼狈|难堪。
释道:佛教和道教的并称。指僧人和道士。
妙用:妙用miàoyòng奇妙的作用或用处妙用无穷
力行:(动)努力实践;尽力做:身体~。
纵横:(形)竖横交错:铁路~。②(形)奔放自如:笔意~。③(动)奔驰无阻:~驰骋。
中心:(名)跟四周的距离相等的位置:他站在大厅的~。[反]外围|边缘。②(名)在某一方面占据首要地位的城市或地区:政治~|文化~|经济~。③(名)事物的主要部分;居主导或关键地位的人或事物:思想~|领导~|战略~。[近]核心。④(形)处于主导或关键地位的:~人物|~环节。
堂堂:〈形〉用于“光堂堂、亮堂堂、明堂堂”。表示光洁或很亮。

李道纯简介

元·李道纯的简介

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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