明代：
臞鹤法师
攀跻缘鸟外，目尽四垂荒。片水吞湖白，孤烟射日黄。台空风自鼓，露结草犹香。寂寞追欢地，怀人老大伤。
攀跻緣鳥外，目盡四垂荒。片水吞湖白，孤煙射日黃。台空風自鼓，露結草猶香。寂寞追歡地，懷人老大傷。
宋代：
蒋允中
晓入灵岩寺，灵踪一一穿。天聪凿混沌，龙鼻滴潺湲。不雨山长湿，微风谷竞喧。参旗开障日，鳌柱仰擎天。雁异灵山鹫，蒲非华岳莲。重台疑魏载，卓笔岂张颠。夜月连千嶂，晴云画一川。净名常宴坐，行亮昔安禅。共乐仙游胜，都将世事捐。双鸾知可跨，拟把石碑镌。
曉入靈岩寺，靈蹤一一穿。天聰鑿混沌，龍鼻滴潺湲。不雨山長濕，微風谷競喧。參旗開障日，鳌柱仰擎天。雁異靈山鹫，蒲非華嶽蓮。重台疑魏載，卓筆豈張颠。夜月連千嶂，晴雲畫一川。淨名常宴坐，行亮昔安禅。共樂仙遊勝，都将世事捐。雙鸾知可跨，拟把石碑镌。
宋代：
刘摰
先望岩端金碧明，久穿葱茜踏峥嵘。山疑图画曾经见，地喜生平所未行。随处石泉春渴解，上方云屋夜寒生。主人著意开佳境，无负千年四绝名。
先望岩端金碧明，久穿蔥茜踏峥嵘。山疑圖畫曾經見，地喜生平所未行。随處石泉春渴解，上方雲屋夜寒生。主人著意開佳境，無負千年四絕名。
明代：
高启
吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列。望之者，咸知其有异也。 山仰行而上，有亭焉，居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也。由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂，可以容栖迟；有琴台，可以周眺览；有轩以直洞庭之峰，曰抱翠；有阁以瞰具区之波，曰涵空，虚明动荡，用号奇观。盖专此郡之美者，山；而专此山之美者，阁也。 启，吴人，游此虽甚亟，然山每匿幽閟胜，莫可搜剔，如鄙予之陋者。今年春，从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游。升于高，则山之佳者悠然来。入于奥，则石之奇者突然出。氛岚为之蹇舒，杉桧为之拂舞。幽显巨细，争献厥状，披豁呈露，无有隐循。然后知于此山为始著于今而素昧于昔也。 夫山之异于众者，尚能待人而自见，而况人之异于众者哉！公顾瞻有得，因命客赋诗，而属启为之记。启谓：“天于诡奇之地不多设，人于登临之乐不常遇。有其地而非其人，有其人而非其地，皆不足以尽夫游观之乐也。今灵岩为名山，诸公为名士，盖必相须而适相值，夫岂偶然哉！宜其目领而心解，景会而理得也。若启之陋，而亦与其有得焉，顾非幸也欤？启为客最少，然敢执笔而不辞者，亦将有以私识其幸也！”十人者，淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也。
吳城東無山，唯西為有山，其峰聯嶺屬，紛紛靡靡，或起或伏，而靈岩居其詞，拔其挺秀，若不肯與衆峰列。望之者，鹹知其有異也。 山仰行而上，有亭焉，居其半，蓋以節行者之力，至此而得少休也。由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吳王夫差宴遊之遺處也。又其上則有草堂，可以容栖遲；有琴台，可以周眺覽；有軒以直洞庭之峰，曰抱翠；有閣以瞰具區之波，曰涵空，虛明動蕩，用号奇觀。蓋專此郡之美者，山；而專此山之美者，閣也。 啟，吳人，遊此雖甚亟，然山每匿幽閟勝，莫可搜剔，如鄙予之陋者。今年春，從淮南行省參知政事臨川饒公與客十人複來遊。升于高，則山之佳者悠然來。入于奧，則石之奇者突然出。氛岚為之蹇舒，杉桧為之拂舞。幽顯巨細，争獻厥狀，披豁呈露，無有隐循。然後知于此山為始著于今而素昧于昔也。 夫山之異于衆者，尚能待人而自見，而況人之異于衆者哉！公顧瞻有得，因命客賦詩，而屬啟為之記。啟謂：“天于詭奇之地不多設，人于登臨之樂不常遇。有其地而非其人，有其人而非其地，皆不足以盡夫遊觀之樂也。今靈岩為名山，諸公為名士，蓋必相須而适相值，夫豈偶然哉！宜其目領而心解，景會而理得也。若啟之陋，而亦與其有得焉，顧非幸也欤？啟為客最少，然敢執筆而不辭者，亦将有以私識其幸也！”十人者，淮海秦約、諸暨姜漸、河南陸仁、會稽張憲、天台詹參、豫章陳增、吳郡金起、金華王順、嘉陵楊基、吳陵劉勝也。
宋代：
仲并
移舟晨鼓闹，泊渚暮鸦盘。夹岸柳浑暗，横轩梅半残。最怜春日薄，犹动客衣寒。楼外西风急，云湖看涌澜。
移舟晨鼓鬧，泊渚暮鴉盤。夾岸柳渾暗，橫軒梅半殘。最憐春日薄，猶動客衣寒。樓外西風急，雲湖看湧瀾。
宋代：
刘异
药水标题不记年，奇花深洞旧通仙。山回巨荫常遮日，境绝纖埃别是天。碧照东西江浩渺，绿迷高下竹婵娟。凭栏周览悠然静，金像香残一炷烟。
藥水标題不記年，奇花深洞舊通仙。山回巨蔭常遮日，境絕纖埃别是天。碧照東西江浩渺，綠迷高下竹婵娟。憑欄周覽悠然靜，金像香殘一炷煙。