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游嵩山十三首(其七)龙潭

[金朝]:杨奂


诗文中出现的词语含义
不言:不说。不依靠语言。谓以德政感化人民。不料。
谈笑:谈笑tánxiào说笑;又说又笑。
鬼神:鬼与神的合称。泛指神灵、精气。偏指鬼;死去的祖先。指形体与精灵。古代指天地间一种精气的聚散变化。
十三触雷雷火:雷鸣和电闪。雷鸣电闪之火。雷管中的起爆药。
龙潭:深渊。喻凶险之处。
昌黎:唐韩愈世居颍川,常据先世郡望自称昌黎今河北省昌黎县人;宋熙宁七年诏封昌黎伯,后世因尊称他为昌黎先生。借指韩姓。
嵩山:五岳之一。位于河南省。主峰太室山海拔1440米。

杨奂简介

金末元初·杨奂的简介

杨奂,又名知章,字焕然,乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年,卒于元宪宗五年,年七十岁。早丧母,哀毁如成人。金末,尝作万言策,指陈时病;欲上不果。元初,隐居为教授,学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使,约束一以简易。在官十年请老。卒,谥文宪。奂著作很多,有还山前集八十一卷,后集二十卷,(元史作还山集六十卷,元好问作奂神道碑则称一百二十卷)近鉴三十卷,韩子十卷,槩言二十五篇,砚纂八卷,北见记三卷,正统纪六十卷等,传于世。

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