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借园杂咏(其四)安居

[清代]:成鹫


诗文中出现的词语含义
不知:不知道、不明白。
本来:(形)原有的:~面目。[近]原本。②(副)从前,先前:这本书~是我的,怎么跑到你那去了?③(副)表示理所当然:~就是嘛。
从此:(副)从这时起:~以后|我们的关系~一刀两断。
便宜:(形)方便合适;便利:~行事。
安居:1.安稳地生活;定居。2.安处3.安逸。4.佛教语。又称坐夏或坐腊。
僮仆:僮仆tóngpú仆人僮仆。
驱驰:1.策马快奔。2.奔走效力。3.辛苦、勤劳。
何用:为什么。凭什么;用什么。用反问的语气表示不用﹑不须。
修治:修治xiūzhì治理、修整运河修治工程
破漏:古代迷信,谓日子有冲破,不吉利。

成鹫简介

明·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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