种蔬

[宋代]:王十朋


诗文中出现的词语含义
须弥:原是梵文音译,相传是古印度神话中的名山”。据佛教观念,它是诸山之王,世界的中心,为佛教的宇宙观。
何如:1.如何,怎么样。2.如何,怎么样。又指怎么办。3.如何,怎么样。用于陈述或设问。3.何似,比……怎么样。4.用反问的语气表示胜过或不如。5.犹何故。
来日:1.将来的日子;未来。2.第二天。
骄阳:(名)强烈的阳光:~似火。
渊明:深远明达。
孔门:孔子的门下,借指儒家。
种花:种花,种花儿zhònghuā,zhònghuār∶培植花草〈方〉∶种痘〈方〉∶种棉花
复生:复活。
清净:(形)①没有外界事物打扰:耳根~。[反]喧扰。②佛教、道教指远离人世烦恼:~无为。
分来

王十朋简介

宋·王十朋的简介

王十朋

王十朋(1112-1171),字龟龄,号梅溪,南宋著名的政治家和诗人,伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原(今浙江省乐清市)梅溪村。绍兴二十七年(1157年)他以“揽权”中兴为对,中进士第一,被擢为状元,先授承事郎,兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世,刚直不阿,批评朝政,直言不讳。

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种蔬

宋代黎廷瑞

可怜黄觳?,役役秋畦耕。既以谋我饭,又复谋我羹。早暮一束刍,所报良亦轻。饱食辄自愧,悠悠念吾生。

种蔬

宋代王十朋

归来日弹铗,食无肉与鱼。却将种花地,町畦毓嘉蔬。骄阳每抱瓮,时雨亲荷锄。青青有生意,令我颜色舒。宁忧馑与饥,亦有瓶中储。前身老阇梨,蔬气端未除。文字亦宿业,复生鱼蠹书。蠹书仍食蔬,苦淡味有馀。况兹清净根,分来自僧居。端能纳须弥,聊尔秀郊墟。洗我腥膻肠,襟宇生清虚。岂惟陶渊明,吾亦爱吾庐。荒园涉成趣,枯藤当安舆。困枕案头卷,饥著盘中菹。孔门陈蔡色,借问何如予。

种蔬

明代程敏政

花谱从人斗紫红,官曹长喜课园功。论心客至茶初熟,击节诗成卷已充。翠蔓络云延径远,黄团经雪系门空。新年半是清斋日,细嚼无因共此风。

种蔬

明代周瑛

种蔬屋东头,供母朝夕需。母性最好洁,儿蔬敢自污。

种蔬

宋代刘敞

种蔬南冈下,地薄旱亦久。抱瓮出复入,拮据病两手。辍耕起长叹,四海万亿亩。过亢今若兹,我谁与糊口。县官祈雨泽,四望已并走。巫女歌且舞,土龙矫其首。上天何寥寥,百请未一偶。霖雨待尔辈,古人亦可丑。咄嗟云汉诗,万古竟何有。天地何不仁,百姓为刍狗。

种蔬

明代汪广洋

种蔬不满畦,畦大蔬亦长。?瓠荂修条,韭薤被腴壤。耘耔励昕夕,灌溉益培养。新苗抽露茎,巨叶覆云掌。生意日已敷,辟土日已广。沟浍渐疏豁,螟螣在祛攘。靡靡充盘盂,稍稍积瓶盎。乃知天地间,服力足有仰。苟不苦心志,胡能奉馀飨。为尔罄空言,聊以寄幽想。