清明次韵周君会(其二)

诗文中出现的词语含义
清明:（形）有法度，有条理：政治～|～世界。［反］腐败。②（形）清楚而镇静：神志～。③（形）清澈而明朗：月色～。［反］混浊。④（形）晴朗：天气～。⑤（名）二十四节气之一，在4月4、5日或6日。民间习惯在这天扫墓。
石泉:山石中的泉流。
梨花:1.亦作“棃花”。梨树的花，一般为纯白色。2.一种较小的酒杯名。3.指梨花枪法。4.指梨花大鼓。详“梨花大鼓”。5.旧武器名。
百岁:1.百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》：“兵者百岁不一用，然不可一日忘也。”唐韩愈孟郊《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。”周立波《金戒指》：“人生百岁也是死，何处黄土不埋人？”2.终身；毕生。明叶宪祖《丹桂钿合》第七折：“愿齐眉廝守，百岁和睦。”清和邦额《夜谭随录·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百岁康强。”3.死的讳称。《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·吕不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。”唐白居易《读张籍＜古乐府诗＞》诗：“恐君百岁后，灭没人不闻。”宋苏轼《汉高帝论》：“天下望以为君，虽不肖，而大臣心欲之，如百岁后，谁肯北面事戚姬子乎？”
上千年上千非经孰与:1.与谁。《公羊传·宣公十五年》：“庄王曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“齐无秦，则天下集齐，亲弗必走，则齐王孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两韩翃，其一为刺史，宰相请孰与，德宗曰：‘与诗人韩翃。’”元王实甫《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”2.犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！”汉班固《东都赋》：“且夫僻界西戎，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使齐寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。”3.比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“巫马子谓子墨子曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北徐公美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与商君、吴起、大夫种？”宋王安石《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？”明徐渭《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃渭则自死，孰与人死之？”
拜扫:亦作“拜埽”。
未闻