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送宫人入道

[唐代]:韦应物

送别 
诗文中出现的词语含义
金丹:中国古代炼丹术名词。包括“外丹”和“内丹”两种。外丹是用丹砂红色硫化汞与铅、硫黄等原料烧炼而成的黄色药金还丹,其成品叫金丹。道教认为服食以后可以使人成仙、长生不老。唐代以前,金丹多指外丹。唐宋以后多指修炼内丹,即把人体作“炉鼎”,以体内的“精”、“气”作药物,用“神”烧炼,道教认为使精、气、神凝聚可结成“圣胎”,即可脱胎换骨而成仙。
宝镜:镜子的美称。喻日或月。
八字:(名)旧时用天干地支记录人的出生年、月、日、时,四项合起来恰好八个字。迷信的人认为用生辰八字可以推算出人的命运及祸福。
公主:(名)指我国古代或现今君主国家帝王的女儿。
珠翠:珠翠zhūcuì珍珠翡翠,泛指用珍珠翡翠做成的各种装饰品
君王:封建时代世袭体制的王国对统治者的尊称。
宫女:宫女gōngnǚ在皇宫中服役的女子
说著瑶台:1.用玉石装饰华美的高台。2.仙人居住的地方。

送宫人入道鉴赏

送宫人入道

舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。
金丹拟驻千年貌,宝镜休匀八字眉。
公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
从来宫女皆相妒,说著瑶台总泪垂。

译文:
送宫人入道

舍弃宫廷荣华,向往仙佛之道,担心容颜渐渐衰老。辞别天庭,素面朝天墀。

像金丹一样保持长久的美貌,宝镜不能再修饰眉宇。
公主已经能待在王侯身边,戴冠示众。制造了其他宫女们的嫉妒,说着她们自己总是流泪的故事。

诗意:
这首诗写的是一个宫女离开宫廷,追求仙佛之道的故事。宫女放弃了宫廷的富贵荣华,选择了清贫朴素的修道生活。她担心自己的容颜会逐渐衰老,但仍然坚持选择了这一条道路。诗中通过对宫女的描写,表达了作者对修道生活的一种向往和追求,表达了对尘世万物的虚幻和无常的思考。

赏析:
这首诗以简洁、明快的词语描绘了宫女舍弃宫廷追求仙佛之道的心境和内心纠结。通过对宫女的描写,诗中体现了作者对尘世荣华和美貌的淡薄态度,以及对仙佛之道清贫朴素生活的向往和追求。整首诗语言简练,形象地表达了宫女内心的挣扎和选择。同时,诗中的宫女也具有一定的代表性,她代表了那些感觉到宫廷虚幻和追求内心真实的人们。整首诗通过朴素的语言和形象的描写,展示了作者对修道生活真实和追求的思考,表达了对尘世万物的虚幻和无常的触动。

韦应物简介

唐代·韦应物的简介

韦应物

韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。

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