桃源行鉴赏
渔船怎么招招,浮在武陵水。
拖纶掷饵信流去,
误入桃源行数里。
清源寻尽花绵绵,踏花找到小径来到洞前。
洞口苍黑色烟雾产生,不走了几步逢虚明。
俗人毛骨惊仙子,
争相前来致词何至于这样。
一会儿都被冰雪颜,笑说弯曲问。
于是叹息隐身来种玉,不知道人世间如风吹蜡烛。
筵羞石髓劝客餐,
灯点燃松脂留客住宿。
鸡声狗叫声遥相闻,晨光葱笼开五云。
渔人披衣起床出门,满院无路花纷纷。
翻然恐失乡县处,
一息不肯桃源住。
桃花满溪水似镜,尘心如污垢洗不掉。
仙家一出寻不见,到现在流水山重重。
拖纶掷饵信流去,
误入桃源行数里。
清源寻尽花绵绵,踏花找到小径来到洞前。
洞口苍黑色烟雾产生,不走了几步逢虚明。
俗人毛骨惊仙子,
争相前来致词何至于这样。
一会儿都被冰雪颜,笑说弯曲问。
于是叹息隐身来种玉,不知道人世间如风吹蜡烛。
筵羞石髓劝客餐,
灯点燃松脂留客住宿。
鸡声狗叫声遥相闻,晨光葱笼开五云。
渔人披衣起床出门,满院无路花纷纷。
翻然恐失乡县处,
一息不肯桃源住。
桃花满溪水似镜,尘心如污垢洗不掉。
仙家一出寻不见,到现在流水山重重。
刘禹锡简介
唐代·刘禹锡的简介
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
...〔 ► 刘禹锡的诗(1049篇)► 刘禹锡的名句(13922条) 〕猜你喜欢
桃源行
冀州以北健蹄马,一旦群嘶庐霍下。睢阳不遇双貂公,总是开关迎拜者。燎原燄燄春复春,不惟捧水惟益薪。海门浪沸会稽坼,血泪交流草莽臣。举手日边远与近,不知官守何人问?仲连未即蹈东海,元亮至今尚东晋。桃源深处无腥尘,依然平日旧衣巾。拟学渔郎棹舟入,韩良宁忍终忘秦。
桃源行
祖龙门外神传璧,方士犹言仙可得。东行欲与羡门亲,咫尺蓬莱沧海隔。那知平地有青云,只属寻常避世人。关中日月空千古,花下山川长一身。中原别后无消息,闻说胡尘因感昔。谁教晋鼎判东西,却愧秦城限南北。人间万事愈堪怜,此地当时亦偶然。何事区区汉天子,种桃辛苦求长年。
桃源行
渔舟何招招,浮在武陵水。拖纶掷饵信流去,误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。仙家一出寻无踪,至今流水山重重。
桃源行
武陵溪边翁好渔,笭箵钓车日采鱼。扁舟为家苇为屋,岂知世有神仙居。晓来不记舟行路,忽在桃花深绝处。红云杳叆望欲迷,绛雪缤纷落无数。水源尽处便逢山,一迳似通人往还。穿花竟出洞谷口,别有天地如人间。青山高下鳞鳞屋,秀野桑深泼绿。春深耕罢犊牛眠,昼静人閒鸡犬熟。村中老幼皆相知,惊逢外人子为谁。平生采鱼不到此,借问此是蓬莱非。笑言此亦人间耳,闻有蓬莱何处是。秦初避乱偶此来,今日已传秦几世。渔家不识青史编,相传去秦六百年。吁嗟已不闻汉魏,岂复知今晋太元。当时只恐秦万世,携家挈邻相远避。早知秦不五十年,安得种花来此地。采药山人去不归,啖松女子今何之。种桃着花尚未实,未必岁月多如斯。家家置酒延鸡黍,便好卜邻花底住。中心自喜口不言,后日重来今且去。凄然辞别便登舟,依旧花间溪水流。插竹谩标来处路,鸣榔无复旧时游。顾家一念仙凡隔,如梦惊回寻不得。当时不与俗吏知,或可重寻旧踪迹。五胡云扰岂减秦,晋人合作桃源人。渔郎出山自失计,秦人绝踪应未仁。渔郎渔郎休太息,渔家自有神仙国。脍鲈沽酒醉芦花,此乐桃源人未识。神仙有无何渺茫,退之此语诚非狂。渊明作记亦直寄,便如东皋志醉乡。秦风锲薄难与处,晋俗清虚何足数。愿令天下尽桃源,不必武陵深处所。
桃源行
秦皇有地包沙漠,秦民无地堪托足。民心咫尺不戴秦,秦令安能到空谷。商山紫芝青门瓜,武陵洞底栽桃花。草木不共人逃去,虞妃山赭良堪嗟。秦皇一世二世歇,秦民万世桃花月。渔子相逢五百年,已闻几度乾坤裂。靖节先生曾作记,只云贤者兹避世。时人浪作神仙传,空自渺茫涉奇异。所种柴桑五株柳,胜是武陵千树桃。
桃源行
山环环兮相围,溪乱乱兮涟漪。花漫漫兮不极,路缭缭兮安之。弃舟步岸兮欲进复疑,山平阜断兮忽得平原巨泽,莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治,风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮,盍亦往而从之。语何为乎独秦,服何为乎异时。见何惊兮遌错,貌何野而栖迟。问何迂兮古昔,听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移,天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主,下无令兮孰随。身群居而孰法,子娶嫁而孰媒。既弃此而不用,何久保而弗离。岂畏伏於乱世兮,犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮,不知上之可依。岂惩薄而过厚兮,遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮,亦耳目之无知。眷叙言之绸缪,与欢意之依稀。及情终而礼阕,忽回肠而念归。更酸频而惨頞,叹异世之从容。惜暂遇之偶然,嗟之离而莫同。舟招招而去岸,帆冉冉以行风。豁山霭之披袪,赫晓日之曈曨。惊回舟而返盼,忽迳断而溪穷。目恍惚兮图画,心輈张兮梦中。何一人之独悟,遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮,故神怪之或容。惟昔王之制治兮,恶魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮,固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮,故水复而山重。及岸悬而磴绝,人迹之不到兮,反疑与夫仙通。君生其地兮,宜神气之所锺。观颜面之峭峭兮,其秀犹有山水之余风。悯斯民之无知兮,久鬼覆而仙蒙。愿穷探兮远览,究非是之所从。因高言而大唱,一洗世之昏聋。