桃源行鉴赏
渔船怎么招招，浮在武陵水。
拖纶掷饵信流去，
误入桃源行数里。
清源寻尽花绵绵，踏花找到小径来到洞前。
洞口苍黑色烟雾产生，不走了几步逢虚明。
俗人毛骨惊仙子，
争相前来致词何至于这样。
一会儿都被冰雪颜，笑说弯曲问。
于是叹息隐身来种玉，不知道人世间如风吹蜡烛。
筵羞石髓劝客餐，
灯点燃松脂留客住宿。
鸡声狗叫声遥相闻，晨光葱笼开五云。
渔人披衣起床出门，满院无路花纷纷。
翻然恐失乡县处，
一息不肯桃源住。
桃花满溪水似镜，尘心如污垢洗不掉。
仙家一出寻不见，到现在流水山重重。
拖纶掷饵信流去，
误入桃源行数里。
清源寻尽花绵绵，踏花找到小径来到洞前。
洞口苍黑色烟雾产生，不走了几步逢虚明。
俗人毛骨惊仙子，
争相前来致词何至于这样。
一会儿都被冰雪颜，笑说弯曲问。
于是叹息隐身来种玉，不知道人世间如风吹蜡烛。
筵羞石髓劝客餐，
灯点燃松脂留客住宿。
鸡声狗叫声遥相闻，晨光葱笼开五云。
渔人披衣起床出门，满院无路花纷纷。
翻然恐失乡县处，
一息不肯桃源住。
桃花满溪水似镜，尘心如污垢洗不掉。
仙家一出寻不见，到现在流水山重重。
刘禹锡简介
唐代·刘禹锡的简介
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
...〔 ► 刘禹锡的诗(1049篇)► 刘禹锡的名句(13922条) 〕猜你喜欢
桃源行
望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。避时不独商山翁，亦有桃源种桃者。此来种桃经几春，采花食实枝为薪。儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。渔郎漾舟迷远近，花间相见因相问。世上那知古有秦，山中岂料今为晋。闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。重华一去宁复得，天下纷纷经几秦。
桃源行
北归已过沅湘渡，骑马东风武陵路。山花无限不关心，惟爱桃花古来树。闻说桃花更有源，居人共得仙家趣。之子渔舟安在哉，我欲乘之望源去。江头相逢老渔父，烟水苍苍云日暮。投竿拱手向我言，桃源之说非真然。当时渔子渔得钱，买酒醉卧桃花边。桃花风吹入梦里，自有人世相周旋。酒醒惊怪告俦侣，远近接响俱相传。靖节先生绝世人，奈何记伪不考真。先生高步宭末代，雅志不肯为秦民。故作斯文写幽意，要似寰海杂风尘。不然川原远近蒸霞开，宜有一片随水从东来。呜呼神明通八极，岂特秘尔桃源哉。我闻是言发深省，勒马却辞渔父回。及晨遍览三春色，莫便风雨空莓苔。
桃源行
武陵溪边翁好渔，笭箵钓车日采鱼。扁舟为家苇为屋，岂知世有神仙居。晓来不记舟行路，忽在桃花深绝处。红云杳叆望欲迷，绛雪缤纷落无数。水源尽处便逢山，一迳似通人往还。穿花竟出洞谷口，别有天地如人间。青山高下鳞鳞屋，秀野桑深泼绿。春深耕罢犊牛眠，昼静人閒鸡犬熟。村中老幼皆相知，惊逢外人子为谁。平生采鱼不到此，借问此是蓬莱非。笑言此亦人间耳，闻有蓬莱何处是。秦初避乱偶此来，今日已传秦几世。渔家不识青史编，相传去秦六百年。吁嗟已不闻汉魏，岂复知今晋太元。当时只恐秦万世，携家挈邻相远避。早知秦不五十年，安得种花来此地。采药山人去不归，啖松女子今何之。种桃着花尚未实，未必岁月多如斯。家家置酒延鸡黍，便好卜邻花底住。中心自喜口不言，后日重来今且去。凄然辞别便登舟，依旧花间溪水流。插竹谩标来处路，鸣榔无复旧时游。顾家一念仙凡隔，如梦惊回寻不得。当时不与俗吏知，或可重寻旧踪迹。五胡云扰岂减秦，晋人合作桃源人。渔郎出山自失计，秦人绝踪应未仁。渔郎渔郎休太息，渔家自有神仙国。脍鲈沽酒醉芦花，此乐桃源人未识。神仙有无何渺茫，退之此语诚非狂。渊明作记亦直寄，便如东皋志醉乡。秦风锲薄难与处，晋俗清虚何足数。愿令天下尽桃源，不必武陵深处所。
桃源行
〔时年十九〕渔舟逐水爱山春。两岸桃花夹去（一作古）津。坐看红树不知远。行尽青溪不见人。山口潜行始隈［阝奥］。山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树。近入千家散花竹。樵客初传汉姓名。居人未改秦衣服。居人共住武陵源。还从物外起田园。月明松下房栊静（一作净）。日出云中鸡犬喧。惊（一作忽）闻俗客争来集。竞引还家问都（一作乡）邑。平明闾巷扫花开。薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间。及至（一作更闻）成仙遂（一作去）不还。峡里谁知有人事。世中遥望空云山。不疑灵境难闻见。尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水。辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷。安知峰（一作岑）壑今来变。当时知记入山深。青溪几曲（一作度）到云林。春来遍是桃花水。不辩仙源河处寻。
桃源行
山环环兮相围，溪乱乱兮涟漪。花漫漫兮不极，路缭缭兮安之。弃舟步岸兮欲进复疑，山平阜断兮忽得平原巨泽，莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治，风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮，盍亦往而从之。语何为乎独秦，服何为乎异时。见何惊兮遌错，貌何野而栖迟。问何迂兮古昔，听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移，天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主，下无令兮孰随。身群居而孰法，子娶嫁而孰媒。既弃此而不用，何久保而弗离。岂畏伏於乱世兮，犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮，不知上之可依。岂惩薄而过厚兮，遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮，亦耳目之无知。眷叙言之绸缪，与欢意之依稀。及情终而礼阕，忽回肠而念归。更酸频而惨頞，叹异世之从容。惜暂遇之偶然，嗟之离而莫同。舟招招而去岸，帆冉冉以行风。豁山霭之披袪，赫晓日之曈曨。惊回舟而返盼，忽迳断而溪穷。目恍惚兮图画，心輈张兮梦中。何一人之独悟，遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮，故神怪之或容。惟昔王之制治兮，恶魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮，固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮，故水复而山重。及岸悬而磴绝，人迹之不到兮，反疑与夫仙通。君生其地兮，宜神气之所锺。观颜面之峭峭兮，其秀犹有山水之余风。悯斯民之无知兮，久鬼覆而仙蒙。愿穷探兮远览，究非是之所从。因高言而大唱，一洗世之昏聋。