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乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首

[两汉]:佚名


诗文中出现的词语含义
不恭:不恭bùgōng∶对应尊敬或崇拜的某事物缺少适当的尊敬言词不恭∶有损礼仪或礼节的却之不恭∶不严肃、开玩笑似的玩世不恭。
天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。

乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首鉴赏

诗词:《乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首》

中文译文:
乾道七年,郑重上表恭敬奉上给皇帝和皇后的尊号,共十一首。

诗意:
这首诗是隋代的一首赞美诗,表达了对太上皇帝和太上皇后的尊敬和崇拜之情。诗中描绘了庄严肃穆的场景,描述了给予皇帝和皇后尊号的盛况和仪式。

赏析:
这首诗以句句简练的语言展现了对皇帝和皇后的恭敬之情。诗人通过对事物的描绘,表达了对皇帝和皇后的敬仰之情以及天子的至高无上的地位。诗中提到"维册"和"维实",意味着尊号的庄重和真实性。"镂玉垂鸿"和"范金饨龙"描绘了尊号的华丽和高贵。"翊以蛰御,间以笙镛"则表达了天子的权威和荣耀,以及庄严的仪式。最后一句"谁敢不恭,天子寔从"表明了天子的权威,任何人都必须恭敬顺从。

整首诗以简练、肃穆的语言表达了对皇帝和皇后的敬仰之情,展示出了隋代社会对君主权威的崇尚和推崇。诗中运用了具象的描写手法,通过对珍贵物品的描述,凸显了尊号的庄严和华贵,强调了天子的至高无上的地位。这首诗具有隋代文学的特点,体现了当时社会对皇权的崇拜和尊重。

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维册伊何,镂玉垂鸿。维宝伊何,范金钮龙。翊以?御,间以笙镛。谁敢不恭,天子寔从。