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偈颂七十二首

[宋代]:释祖钦


诗文中出现的词语含义
位次:指官位等级。依次排定的位置。谓所在位置。
不涉安排:(动)有条理地处理;安置:~生产|~食宿。
自尽:(动)自杀:悬梁~。

偈颂七十二首鉴赏

《偈颂七十二首》是一首宋代的诗词,作者是释祖钦。这首诗词的特点是没有明确的位次和排列,以泯灭个人身份为特色,表达了一种平和宽容的心境。

这首诗词的中文译文暂不可得,但我们可以从诗词的诗意和赏析来理解它。

诗意:
《偈颂七十二首》以佛教的观点,描绘了一种超越个人身份和地位的境界,表达了一种平和怀抱的心态。作者将个人的位次和安排置于无关紧要的位置,倡导泯灭自我、超越尘世的态度,并表达了一种宁静自在的心情。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了深刻的思想。它没有明确的位次和排列,强调了人们在宇宙中的微小和短暂,以及超越个人身份的重要性。作者通过泯灭自我,放下功利心和欲望,达到了一种内心的平和与宽容。这种心态可以让人超越物质纷争和地位竞争,获得一种深层次的自由与安宁。

这首诗词的价值在于它提醒人们要超越狭隘的个人利益,追求内心的平衡和宁静。它通过简洁而富有哲理的表达方式,引导读者思考人生的本质和个人追求的真正价值。

总之,《偈颂七十二首》是一首表达了泯灭自我、超越尘世的心境的诗词。它以简练的语言,表达了一种宁静自在的心态,提醒人们要超越个人身份和地位的束缚,追求内心的平和与宽容。这首诗词引领人们思考人生的意义,并向人们传递一种宁静与自由的价值观。

释祖钦简介

宋代·释祖钦的简介

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。

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