首页 > 诗文 > 释正觉的诗 > 禅人写真求赞

禅人写真求赞

[宋代]:释正觉


诗文中出现的词语含义
眉眼:(名)眉毛和眼睛,泛指容貌、神情:小姑娘~长得很俊。
笑吟吟:状态词。形容微笑的样子。近义词:笑盈盈。
峥嵘:(形)形容高峻,也比喻突出、不平凡:山势~|殿宇~。
疏豁十方:十方shífāng指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位
春回万象:(名)一切事物或景象:~更新|包罗~。
孤岑恁麽

禅人写真求赞鉴赏

《禅人写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。诗中表达了禅宗修行者的境界和心态,通过描绘禅人的面容和内心状态,传达了深邃宽广、自由无拘的禅意。

这首诗词以禅人的面貌为切入点,首句描述了禅人的眉毛和眼睛深邃有力,第二句描绘了他开怀的笑容。这些描写表明禅人无拘无束、纯净自在的心境。

接着,诗人用"峥嵘一片胆,疏豁十方心"来表达禅人内心的勇气和开放的心态。禅人在修行中积蓄了无畏的勇气,内心疏豁开阔,能够超越世俗的束缚。

诗的后半部分以春天的归来和星星点缀的孤岑为意象,表达了禅人默默修行的境界。春天是万象复苏的季节,禅人以默默无声的方式回归自然,融入宇宙的运行。星星点缀的孤岑则象征禅人在宇宙中的微小存在,但也展现了他的独特和闪耀之处。

最后两句"恁麽来也兮,不用相寻"是对禅人修行境界的总结。诗人以自问的方式表示对禅人境界的赞叹,认为禅人无需寻求,因为他已经到达了一种超越凡俗的境地。

这首诗词通过对禅人外貌和内心的描绘,表达了禅宗修行者超然世俗、自由自在的境界。它展现了禅人的勇气、宽广和默默修行的境地,表达了禅宗追求心灵自由和超越的理念。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1422篇)► 释正觉的名句(14386条)

猜你喜欢

禅人写真求赞

宋代释正觉

默默家风,云摩霁空。露月夜爽,天水秋同。人传眉目好,我道骨头穷。华须凝粉蜂房蜜,桂毂流魂犀角通。

禅人写真求赞

宋代释正觉

笑含口角,喜在眉棱。一默照源底,三乘空葛藤。清白濯秋之月,光明破夜之灯。柱杖有时横膝上,个般面觜得人憎。动而静,虚而应。专气致柔,湛神如凝。一住天童,十分没兴。

禅人写真求赞

宋代释正觉

是处分身,如谷之神。有应之月,无私之春。行将五路开双手,一切门头只个人。

禅人写真求赞

宋代释正觉

发白星星,心鉴灵灵。随机说法,应物现形。天与之清,地与之宁。野云曳曳兮,山月亭亭。

禅人写真求赞

宋代释正觉

枯坐清严,真宗剧谈。一明无异相,万化是同参。牛头转觉病懒,鸟喙不用华衔。甘分住山三束篾,等闲对客七斤衫。

禅人写真求赞

宋代释正觉

节棱棱而老松之孤,心空空兮修竹之癯。雪霜之气,丘壑之躯。云水之去就,丛林之典模。放开来底,相识也无。