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禅人并化主写真求赞

[宋代]:释正觉


诗文中出现的词语含义
闻名:(动)①听到名声:~已久。②有名:他是~全国的战斗英雄。[反]无名。
不如:表示前面提到的人或事物比不上后面所说的:走路~骑车快。论手巧,大家都~他。天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
行市:行市hángshi证券或商品的现时的出价、发价或价格行市xíngshì[paradsbthroughthestreetstoexposehimbeforethepublic]在集市上游行,游街示众行市毕即归老父。
圆珠拨转:掉转。转动;回心转意。
精金:精炼的金属。亦指纯金。

禅人并化主写真求赞鉴赏

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
闻名不如见面,
都卢是个一件。
风埃闹处常闲,
行市贵时却贱。
圆珠不拨转,
精金久磨炼。
触犯机锋兮青天流电。

诗意:
这首诗词表达了禅人并化主写真所寻求的赞美之意。作者认为只是听说而不亲眼见面是不如实际见面的,都卢指的是佛像,一件佛像胜过千言万语的赞美。作者接着描述了佛像所处的环境,风扬起的尘埃并不会影响到佛像的宁静,行市繁忙的时候人们对佛像的关注度却减少。佛像如同圆珠般不断地修炼自身,精金不断被磨练。最后,作者提到触犯佛像机锋的人将受到来自青天的雷电的惩罚。

赏析:
这首诗词展现了禅人对佛像的敬仰之情。通过对佛像的描绘,作者表达了佛像超越尘世的境界和其内在的修行精神。佛像被视为至高无上的存在,超越了世俗的纷扰,它的宁静和智慧使得人们心生敬仰。作者通过佛像的形象来表达自己对修行的理解,描述了佛像不断修炼、磨炼自身的过程,传递出对修行者坚韧不拔、持之以恒的要求。最后一句意味深长,提到触犯佛像机锋者将受到惩罚,强调了对于佛教信仰的尊重和对善恶因果的信念。

整首诗词以简练的语言描绘了禅人对佛像的敬仰与赞美,通过对佛像形象的描绘和对修行的思考,传达出对修行者坚持与奋斗的鼓励。同时,也体现了佛教中对善恶因果的信仰和对尘世纷扰的超越。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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