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禅人并化主写真求赞

[宋代]:释正觉


诗文中出现的词语含义
二仪万象:(名)一切事物或景象:~更新|包罗~。
有无:1.有或无。2.指家计的丰或薄。3.指有馀与不足。4.所有。5.古代哲学范畴。
青白:青白qīngbái白而发青,尤指脸没有血色
不痕了事:(动)让事情得到平息或结束:敷衍~|应付~。
儿孙:(名)儿子和孙子,泛指后代:~满堂。
相离:互相分离。相附;附拢。相互间距离。

禅人并化主写真求赞鉴赏

二仪之门,万物的根。
有没有很难讨论,青白色不痕。
借成功继承祖先,处理事情交给儿孙。
采集花香背蜜蜂腿,齐物梦翻蝴蝶槐。
就相分离相,知道报恩报恩。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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清白传家,湛存授手。木落风高,水明月昼。双瞳冷用眉,片舌闲摇口。宗通也洞水逆流,孝满也曹山颠酒。

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兀兀默耕,天成地平。一心无住住,万像不生生。起家空劫壶中句,借伴今时路上行。搅丛林人七八处,今行而据;握拄杖子四十年,师坐而横。用之不敝,虚而不盈。

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