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禅人并化主写真求赞

[宋代]:释正觉

十二时 
诗文中出现的词语含义
炯炯:形容明亮(多用于目光):目光~。两眼~有神。
毵毵肚皮:肚皮,指腹部;肚子。
无堪赢得:(动)博得;经过努力而得到:~同情|~尊敬|~观众的一片掌声。

禅人并化主写真求赞鉴赏

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。这首诗词描绘了一个禅宗修行者的生活状态和境界,同时融入了对社会现象的观察和思考。

译文:
目瞳秋炯炯,
颠发雪毵毵。
饭塞肚皮饱,
茶湔舌颊甘。
龊家有彩,
机前无堪。
白牯厘奴却知有,
而今赢得放痴憨。

诗意:
这首诗以禅修者为主题,通过描绘禅修者的生活细节,传达了一种超脱尘世的境界和修行者内心的平静与宁静。作者以独特的视角表达了禅宗追求心灵自由与超越世俗的精神追求。

赏析:
首先,诗中的“目瞳秋炯炯,颠发雪毵毵”描绘了禅修者的目光清明而炯炯有神,头发却已经斑白如雪,突显了岁月的流转和修行者对世俗的超越。

接着,诗中的“饭塞肚皮饱,茶湔舌颊甘”展示了禅修者简朴的生活方式。他们以简单的饮食满足生活的需要,感受茶水的清凉和品味的甘美,体现了对物质生活的淡泊和对内心平静的追求。

然后,诗中的“龊家有彩,机前无堪”折射了社会的现象。这里的“龊家”意指世俗的家庭,而“彩”则指世俗的名利和享受。而禅修者所处的“机前”,则是指他们的修行场所或禅堂。通过对比,诗词表达了作者对于世俗虚荣和繁琐的生活方式的批判,以及对修行者专注于内心静谧的赞美。

最后,诗中的“白牯厘奴却知有,而今赢得放痴憨”表明禅修者具有对真理的认知和对人生的领悟。他们明白世俗的虚妄,并以超然的态度看待人生的起伏和变化。他们通过修行获得内心的自在和愉悦,可以自在地舍弃世俗的束缚,达到一种放松、纯真和快乐的境界。

这首诗词通过对禅修者内在世界和外在社会的对比,以及对禅修者境界的描绘,表现出一种追求超越世俗的精神追求和修行者内心的宁静与自由。同时,它也对社会现象进行了思考和批判,提醒人们应该关注内心的平静与追求真理的重要性。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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