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偈颂一百五十首

[宋代]:释心月

天高地迥海阔山遥
秋风袭衣,拄杖{脖月换足}跳。

杜宇 
诗文中出现的词语含义
秋风:1.秋季的风。2.指以各种借口向别人索取财物等。3.蟋蟀的别名。
拄杖:1.执持。三国魏曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“韩康伯病,拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖,拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》:“乃贯休所画弥勒佛像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》:“‘禹来治水,一定不成功,如果他是鲧的儿子的话,’一个拿拄杖的学者说。”

偈颂一百五十首鉴赏

诗词:《偈颂一百五十首》
作者:释心月(宋代)

诗词的中文译文:
天空高远,大海辽阔,山岭遥远。
秋风吹袭着衣袍,我拄着杖,踏着月亮的脚步跳跃。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一幅壮丽的自然景观,以及诗人在其中的自由跳跃的形象。首先,天空高远、大海辽阔、山岭遥远,展现了自然的雄伟壮丽之美。这些景物的描绘给人一种广阔和无边的感觉,与人的存在形成了鲜明的对比。接着,诗人描述了秋风拂过衣袍的感觉,这种描写使读者能够感受到自然的细微之处,增添了诗词的生动感。最后,诗人以拄杖踏月的形象,表达了自己在自然中的自由跳跃和豪迈心境。这种形象使整首诗词具有一种超越常态、追求自由和超脱尘世的意境。

《偈颂一百五十首》是释心月的作品之一,以其独特的表达方式和对自然的感悟而著名。诗中的景物描绘和诗人的自我表达相结合,呈现出一种超凡脱俗的情感和境界。读者通过这首诗词,可以感受到自然的壮丽和自由的追求,从而引发内心的共鸣和思考。同时,诗中的形象描写和意象的运用也展现了宋代诗词独特的艺术风格和审美追求。

释心月简介

宋代·释心月的简介

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

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