首页 > 诗文 > 释绍昙的诗 > 偈颂一百零二首

偈颂一百零二首

[宋代]:释绍昙


诗文中出现的词语含义
秋水:(名)①秋天江湖里的水。②比喻女子的眼睛:望穿~。
高枕:高枕gāozhěn垫高枕头安心睡觉,形容无所忧虑今君有一窟,未得高枕而卧也。又:三窟已就,君姑高枕为乐矣。——《战国策·齐策》
不知:不知道、不明白。
何须:(副)用反问的语气表示不需要:详情我都知道了,~再说!
殿阁:殿堂楼阁。宋代大学士皆带殿阁衔﹐以崇其资望﹐如集贤殿﹑右文殿之类。明清两代﹐大学士为内阁长官﹐仍以殿阁名入衔﹐如明之中极殿﹑建极殿﹑文华殿﹑武英殿﹑文渊阁﹑东阁;清之保和殿﹑文华殿﹑武英殿﹑文渊阁﹑东阁﹑体仁阁等。故宰执又通称为'殿阁'。
薰风:1.和风,特指夏天由南向北吹的风。2.常用于书画名称。3.游戏王卡组系列。4.以“薰风”指《南风歌》。
倒退:(动)往后退;退回(原来的地方、过去的年代、以往的发展阶段)。

偈颂一百零二首鉴赏

《偈颂一百零二首》是一首宋代诗词,作者是释绍昙。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

幕挂春烟,簟铺秋水。
这句诗描写了春天的景象,幕帘上悬挂着薄薄的春烟,床上铺满了清凉如水的秋色。

高枕横眠,鼻雷聒耳。
这句诗描述了作者高高枕着,横卧在床上入睡,却听到雷声震耳。

烁石流金总不知,何须殿阁薰风至。
这两句诗表达了作者并不在意闪烁的宝石和流动的黄金,也不需要宫殿阁楼的香风来陪伴。

又谁管九十日种粟烧畲,说什麽十三番悟明自己。
这两句诗表达了作者对于九十多天的辛勤耕种和农田的烧毁并不在意,也不需要别人告诉他关于“悟明自己”的十三种领悟。

灼然是个无惭愧,阎罗王倒退三千里。
这两句诗表明作者自信而无愧,甚至阎罗王(地府的主宰)都会因此而退避三千里。

这首诗词通过对自然景象、物质财富和个人内心的描绘,表达了作者超脱尘世的心境和无所畏惧的态度。作者不受物质和外界评价的束缚,追求自己内心的平静和自由。这种心态在佛教思想中被重视,强调超越欲望和执著,追求内心的自在和解脱。整首诗词流畅自然,用意深远,给人以启迪和思考。

释绍昙简介

宋代·释绍昙的简介

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释绍昙的诗(1087篇)► 释绍昙的名句(8453条)

猜你喜欢

偈颂一百零二首

宋代释绍昙

一块松根石,顽然自古来。更无人觑著,岁岁长莓苔。

偈颂一百零二首

宋代释绍昙

腐鞲架壁本无情,致雨兴雷自有因。倾倒十年放火口,高谭一夜动公卿。林长老,久相亲,仙宫回首玉为楼。楚语吴歌曲调新。羚羊已挂悬崖角,猛虎难藏露地身。万机彻处若为酬,千圣头边合自由。佛国乍归金作界,

偈颂一百零二首

宋代释慧远

瞎堂也有三个诀,靠倒云门乾屎橛。一双白大吃泥鳅,两个鹭鸾吞石蠮。

偈颂一百零二首

宋代释慧远

蔓草系罗裙,山云笼蓆帽。鼓舞贺元正,石女呵呵笑。唤作新年头佛法,赚度人不少。不唤作新年头佛法,赚度人不少。

偈颂一百零二首

宋代释慧远

古桧吟风,寒鸦布陈。不落见闻,几人错认。不错认人,道士擎拳,阇梨问讯。

偈颂一百零二首

宋代释慧远

陇麦青春燕色过,岭云散尽楚天高。翻思欢喜园中事,八万魔军争奈何。