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偈颂一百零二首

[宋代]:释绍昙


诗文中出现的词语含义
烟霞:1.烟雾和云霞,也指“山水胜景”2.指山水景物:放怀~。
寒玉梅花:(名)①梅树开的花。②指腊梅、红梅等。
触目:触目chùmù容易被看到大平原最为触目的特点是没有树目光接触到触目惊心
分群当机不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
上座画角:古管乐器。传自西羌。形如竹筒,本细末大,以竹木或皮革等制成,因表面有彩绘,故称。发声哀厉高亢,古时军中多用以警昏晓,振士气,肃军容。帝王出巡,亦用以报警戒严。
丧尽生涯:1.指从事某种活动或职业的生活。2.指赖以维持生活的产业、财物。

偈颂一百零二首鉴赏

《偈颂一百零二首》是宋代释宗临大师释绍昙所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

拽杖出烟霞,红尘去路赊。
拽着手中的拐杖,穿越烟云和霞光,
离开了喧嚣的尘世,走上一条无拘无束的道路。

淡金垂柳线,寒玉点梅花。
轻淡的金色垂柳丝,冰冷的玉点着梅花。
这些景象展示了自然界的美丽和宁静。

触目分群象,当机裂万差。
眼前的景象千差万别,万象分为不同的群体。
当机立断,分辨、划分万象之间的差异。

岂不见太原孚上座,楼头吹画角,丧尽泼生涯。
岂不见太原孚上座,站在高楼之上吹奏画角,
放弃了世俗的生活,将一切抛诸脑后。

活与深深掘窖埋。
活着却深深地掘开坟墓,埋葬了自己的欲望和执著。

这首诗词通过描绘自然景物和人物行为,表达了释绍昙对世俗烦恼的超越和追求内心自由的意境。他用简洁而富有意境的语言,勾勒出一幅超脱尘世的画面,表达了对物质世界的超然态度和对内心自由的追求。同时,诗中的景物描写也展示了自然界的美丽和宁静,从而与人类的纷扰形成鲜明的对比。整首诗词通过对自然和人的对比,呈现出释绍昙追求超越尘世的心境和修行的精神追求。

释绍昙简介

宋代·释绍昙的简介

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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