观音赞鉴赏
《观音赞》是一首宋代诗词，作者是释如净。下面是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
头上戴着宝冠，冠上装饰着牛的角，
脚下踏着莲花，马蹄踩在花瓣上。
全身上下披着华丽的衣裳，皮毛像是欠债的赔偿，
历经过无数劫难，仍然风华绝代，如同水泥般坚固。
诗意和赏析：
这首诗描绘了观音菩萨的形象和境界，以一种富有想象力和象征性的方式表达。诗中的观音菩萨身着华丽的宝冠，这象征着她的尊贵和圣洁。牛的角被用来装饰冠冕，可能是为了表达观音菩萨的威严和力量。
诗中提到观音菩萨脚下踏着莲花，这是佛教中的象征物之一，代表着纯洁和超脱尘世的精神境界。马蹄踩在莲花上，可能是在强调观音菩萨在世间行善施舍的同时，也能保持心灵的纯洁和超脱。
诗中描述了观音菩萨身上华丽的衣裳，但将其比喻为欠债的赔偿，暗示了观音菩萨的慈悲和大爱，她愿意为众生承担一切痛苦和负担。
最后两句表达了观音菩萨历经劫难而依然保持风华绝代的形象。历劫风流意味着经历了无数轮回和世间的变迁，仍然保持着高尚的品德和崇高的境界。
整首诗以华丽的描写和象征性的表达，展现了观音菩萨的形象和慈悲为怀的精神。通过诗词的艺术表达，读者可以感受到观音菩萨的殊胜和伟大，以及她对众生的关怀和慈悲。
释如净简介
宋代·释如净的简介
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。
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观音赞
大哉观世音，愿力不思议。化身千百亿，于一刹那顷。香山大因缘，悯念苦海众。慈悲示修證，欲同到彼岸。受辱不退转，是乃忍辱仙。抉眼断两手，不啻弃涕唾。欻然千手眼，照用无边际。至人见与执，不在千手眼。向来弃去时，初无一毫欠。乃至以千记，我亦无赢馀。是故将示寂，还复本来相。犹如大虚空，云电或风霾。须臾各霁止，太虚自寥廓。我今仰灵踪，欢喜发洪愿。今生未丧世，誓愿永归依。更与见闻者，同登无上法。
观音赞
稽首宝陀山，观音大菩萨。三十二妙应，垂福于人天。慧日廓圆明，隐微无不照。我等由宿植，于菩萨有缘。曩善一毫端，菩萨悉能鉴。今兹一何幸，联樯来宝山。淑景德惠风，沧海如鉴净。朝发东秦岸，须臾达莲宫。僧饭洗钵时，相与瞻远峤。□□跨巨浪，侧足骨毛□。自念尘坌身，得伴清净侣。同声讽密语，复念我师名。注目渴慈光，忽睹紫金相。崆峒石窟上，宴坐自在容。云雾不蔽亏，跪礼得良久。偕来无老稚，咸识应现尊。赞叹且忻惧，得所未曾有。我念现前众，中多大福人。久新迎我师，所祷如响应。为我忏众恶，遂亦见如来。同办起心香，复陈一日供。倘以昔善积，获此大吉祯。愿敦未来因，永托如来记。浮生如梦幻，孰处放教生。戒杀多素羞，广阅如来藏。分阴实可惜，栖迟必山林。料理般若舟，长想菩提岸。群生迷苦海，拯援使知津。共发向上心，无□同佛会。