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阮郎归

[宋代]:张抡

阮郎归 
诗文中出现的词语含义
光阴:(名)①时间:~似箭。[近]时光|时间。②(方)日子③。
水流:1.江、河等的统称。2.流动的水:河道经过疏浚,~畅通。
浮云:1.指飘浮在天空中的云彩;2.飘忽不定;3.骏马名等。
身世:1.人生的境遇。2.地位,声名。3.一生;终身。4.自身与世界。
悠悠:(形)①长久;遥远:~岁月。②忧郁:~我思。③闲适;自由自在:白云~。
何劳无喜无忧:1.没有忧患;不用担心。《左传·昭公三十二年》:“范献子谓魏献子曰:‘……从王命以紓诸侯,晋国无忧。’”《史记·张仪列传》:“为大王计,莫如事秦。事秦则楚韩必不敢动;无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”唐罗邺《上东川顾尚书》诗:“龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。”宋朱熹《次瑞泉诗韵》:“终待寒泉食,无忧水镜昏。”2.佛教语。参见“无忧王”、“无忧树”。
人生:(名)人的生存和生活;人的一生:~观|~的道路|幸福的~|婚姻是~的大事。
自由:(名)在法律规定的范围内随自己意志活动的权利。②(名)哲学上把人认识了事物发展的规律性,自觉地运用到实践中去,叫作自由。③(形)不受拘束;不受限制:行动~|新闻~。[反]禁锢。

阮郎归鉴赏

《阮郎归》是一首宋代诗词,作者是张抡。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

寒来暑往几时休。
冬天来了,夏天又过去了,何时才能休止呢?
光阴逐水流。
时光随着水流不断流逝。
浮云身世两悠悠。
像浮云一样,人的一生经历着种种变迁。
何劳身外求。
何必在外面追求?
天上月,水边楼。
天空中的月亮,水边的楼阁。
须将一醉酬。
应该举杯畅饮,以此来回报。
陶然无喜亦无忧。
心情逍遥自在,既没有欢喜也没有忧愁。
人生且自由。
人生只有自由。

这首诗词表达了对时间的感慨和对自由自在生活的向往。诗人通过描绘寒暑更迭和时光匆匆流逝,表达了对光阴易逝的感叹。他认为人生如同浮云,经历种种境遇,因此不必在外面追求名利。诗中提到天上的月亮和水边的楼阁,暗示了诗人追求内心的宁静和自由。最后两句诗表达了诗人的豁达心态,他认为人生应该追求自由和自在,不被外界所束缚。

这首诗词通过简洁的语言和意象的运用,表达了对光阴易逝和自由自在的思考。它呼应着宋代文人的生活态度和追求,展现了一种超脱尘世的情怀。读者可以从中感受到对时光流逝的敏感和对自由境界的向往,引发对人生意义和生活方式的思考。

张抡简介

宋代·张抡的简介

[约公元一一六二年前后在世]字才甫,自号莲社居士,开封(今属河南)人。里居及生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。好填词,每应制进一词,宫中即付之丝竹。尝于乾道三年,(公元一一六七年)高宗莅聚景园,抡进柳梢青词;淳熙六年(公元一一七九)三月,高宗再莅聚景园,抡进壶中天慢词;九月,孝宗幸绛华宫,抡进临江仙词:均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷,存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷,《四库总目》并传于世。

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