首页 > 诗文 > 张籍的诗 > 古树

古树

[唐代]:张籍

清商怨  
诗文中出现的词语含义
树枝:树木的枝条。
复几春露根空腹:1.空著肚子,没有进食。2.比喻没有才学。
烧痕霹雳:一种强烈的雷电现象,发生于云层与地面之间,引发巨大的响声,危害人畜、建筑物等。现多形容突然发生的、带给人巨大打击的事件。
江浦:1.江滨。2.江河。3.江浦街道。
行客:行旅;客居。过客;旅客。指后到的客人。与坐客相对。

古树鉴赏

《古树》

古树枝柯少,
枯来复几春。
露根堪系马,
空腹定藏人。
蠹节莓苔老,
烧痕霹雳新。
若当江浦上,
行客祭为神。

中文译文:
古老的树木枝条稀少,
干枯又经历了几个春天。
露水湿润的根可系马,
空虚的树洞能藏人。
蛀蚀的节疤长满了苔藓,
火烧留下了新的痕迹。
如果在江边的渡口,
行人来祭拜这神圣的树。

诗意与赏析:
这首诗是唐代张籍创作的一首小诗,以描绘古树为主题,通过对古树的描述,展现了岁月流转、生命与自然的变迁。

首句“古树枝柯少,枯来复几春”表达了这棵古树的年代久远,枝条稀疏,经历了多少个春天的风吹雨打。这里的古树象征着历史的沧桑和岁月的流转,给人一种深沉的感受。

接着,诗中描述了树根湿润的露水可以系马,树洞空虚可以藏人。这种景象揭示了古树的庇护之力,它不仅是大自然的一部分,还是人类的避风港,让人感受到自然与人的和谐共生。

接下来,诗人描述了树上蠹虫蛀蚀的节疤和新近的火烧痕迹。这种对于树身痕迹的描绘,暗示了古树曾经历过风雨、火灾等自然灾害,但它仍然屹立不倒,充满了坚韧和生命的力量。

最后两句“若当江浦上,行客祭为神”,将古树设想在江边的渡口,行人来祭拜这棵古树,将它视为神圣。这种对大自然的敬畏和崇拜,体现了古人对自然的虔诚之情。

整首诗以简洁的文字描绘了一棵古树的形象,借此表达了人与自然的关系,以及岁月流转和生命的脆弱与坚韧。通过对古树的赞颂和祭拜,诗人展现了对大自然的敬畏和崇拜之情,同时也表达了对历史和岁月的思考和回忆。这首诗以深邃的意境和简练的语言展示了唐代诗人对自然的感悟和情感的表达。

张籍简介

唐代·张籍的简介

张籍

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

...〔 ► 张籍的诗(527篇)► 张籍的名句(6212条)

猜你喜欢

古树

明代李之世

周折算来六井强,即堪容膝也何妨。地邻南郭先生隐,世辟东墙处士藏。懒剪荷衣抛绿沼,慵书柿叶委红霜。较量马首忙追逐,争似山斋日静长。

古树

清代何曰愈

嶕峣摩苍天,万壑泻激濑。古木猿狖啼,阴崖鬼神会。四顾何茫茫,始讶坤舆大。群山皆俯伏,迤逦如积块。侧听河汉流,俯视飞鸟背。举手扪日车,乃知天在外。常恐地维薄,兼愁星辰碍。更喜西南峰,巘崿逞奇怪。森然芒角出,罗列悉下拜。云海荡心胸,天风吹衣带。览兹销烦忧,下山日正亥。

古树

明代唐桂芳

高人晓骑驴,踏此日影舂。徘徊憩芳草,潇洒哦长松。道士惯迎客,美酒能潮容。如何雪色壁,不画双飞龙。仅留五字句,石涧鸣寒潨。举头起暮霭,城邑何憧憧。

古树

宋代赵蕃

爱此山中木,真能阅盛衰。近从吾祖日,远至乃孙时。往往多摧折,堂堂独保持。何殊孔明柏,但乏少陵诗。

古树

清代张鹏翮

古树难为大厦支,横秋老气亦神奇。几经风雨存贞干,留与山门作护持。

古树

清代姚燮

巨根穴万蠹,支干蟠九虬。坚挠石为辅,丛灌斤未脩。太精旁溢怒,元气中含幽。下细乱黄发,上肿悬碧瘤。云颠堕神鹤,月黑啼鬼鹠。过墙忽拄地,杂木森相纠。离离络藤藓,俯发还仰收。柯裂洞尻腹,势侧穿角䚧。白昼起龙蛰,阴火随雹流。轮囷之所荫,其翠可一畴。空山任偃蹇,禀性殊劲遒。大栋倘有需,来当与子谋。