首页 > 诗文 > 张籍的诗 > 古树

古树

[唐代]:张籍

清商怨  
诗文中出现的词语含义
树枝:树木的枝条。
复几春露根空腹:1.空著肚子,没有进食。2.比喻没有才学。
烧痕霹雳:一种强烈的雷电现象,发生于云层与地面之间,引发巨大的响声,危害人畜、建筑物等。现多形容突然发生的、带给人巨大打击的事件。
江浦:1.江滨。2.江河。3.江浦街道。
行客:行旅;客居。过客;旅客。指后到的客人。与坐客相对。

古树鉴赏

《古树》

古树枝柯少,
枯来复几春。
露根堪系马,
空腹定藏人。
蠹节莓苔老,
烧痕霹雳新。
若当江浦上,
行客祭为神。

中文译文:
古老的树木枝条稀少,
干枯又经历了几个春天。
露水湿润的根可系马,
空虚的树洞能藏人。
蛀蚀的节疤长满了苔藓,
火烧留下了新的痕迹。
如果在江边的渡口,
行人来祭拜这神圣的树。

诗意与赏析:
这首诗是唐代张籍创作的一首小诗,以描绘古树为主题,通过对古树的描述,展现了岁月流转、生命与自然的变迁。

首句“古树枝柯少,枯来复几春”表达了这棵古树的年代久远,枝条稀疏,经历了多少个春天的风吹雨打。这里的古树象征着历史的沧桑和岁月的流转,给人一种深沉的感受。

接着,诗中描述了树根湿润的露水可以系马,树洞空虚可以藏人。这种景象揭示了古树的庇护之力,它不仅是大自然的一部分,还是人类的避风港,让人感受到自然与人的和谐共生。

接下来,诗人描述了树上蠹虫蛀蚀的节疤和新近的火烧痕迹。这种对于树身痕迹的描绘,暗示了古树曾经历过风雨、火灾等自然灾害,但它仍然屹立不倒,充满了坚韧和生命的力量。

最后两句“若当江浦上,行客祭为神”,将古树设想在江边的渡口,行人来祭拜这棵古树,将它视为神圣。这种对大自然的敬畏和崇拜,体现了古人对自然的虔诚之情。

整首诗以简洁的文字描绘了一棵古树的形象,借此表达了人与自然的关系,以及岁月流转和生命的脆弱与坚韧。通过对古树的赞颂和祭拜,诗人展现了对大自然的敬畏和崇拜之情,同时也表达了对历史和岁月的思考和回忆。这首诗以深邃的意境和简练的语言展示了唐代诗人对自然的感悟和情感的表达。

张籍简介

唐代·张籍的简介

张籍

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

...〔 ► 张籍的诗(527篇)► 张籍的名句(6212条)

猜你喜欢

古树

清代弘历

崒嵂攒岩讶倒悬,蟠挐古干互连拳。是谁结屋嘉阴下,雅合於中草太玄。

古树

唐代崔道融

古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。

古树

明代李之世

此树生来如许久,闻道台成树已有。树根入土知几深,土面蟠根已半朽。暗想累台覆土时,根株著土一齐移。台高不改旧规格,树古年年发新枝。五马门前一径深,森森台畔表乔林。为言世远思培植,更筑崇基护绿阴。

古树

明代李之世

岁贫难度指纷纷,悔不移家住海濆。鹤有赀粮权省节,僧抄钱米量支分。惟馀剩水三弓地,占断遥峰一片云。便拟杜门予亦得,诗魔抛下学栽耘。

古树

清代姚燮

巨根穴万蠹,支干蟠九虬。坚挠石为辅,丛灌斤未脩。太精旁溢怒,元气中含幽。下细乱黄发,上肿悬碧瘤。云颠堕神鹤,月黑啼鬼鹠。过墙忽拄地,杂木森相纠。离离络藤藓,俯发还仰收。柯裂洞尻腹,势侧穿角䚧。白昼起龙蛰,阴火随雹流。轮囷之所荫,其翠可一畴。空山任偃蹇,禀性殊劲遒。大栋倘有需,来当与子谋。

古树

明代李之世

依旧寒流浸石矶,淄尘未浣客边衣。天涯飘梗随波转,海外浮槎隔岁归。乍撤翳藤添爽豁,旋芟冗树洗痴肥。偶然溪叟来相狎,閒弄竹竿到晚晖。