元代：
方回
博学果何谓，书不可不读。子思继以审，子夏继以笃。是皆返诸心，夫岂泥简牍。试一凭危楼，万里送鸿鹄。
博學果何謂，書不可不讀。子思繼以審，子夏繼以笃。是皆返諸心，夫豈泥簡牍。試一憑危樓，萬裡送鴻鹄。
元代：
方回
所谓先天易，诸人识不破。独一观物翁，入手不放过。太极是生两，然后品物播。参以邵子言，佛老义自堕。
所謂先天易，諸人識不破。獨一觀物翁，入手不放過。太極是生兩，然後品物播。參以邵子言，佛老義自堕。
元代：
方回
后生信可畏，君年未四旬。我老长空倍，閒将三十春。学行各有见，出处何必均。宁将诗泣鬼，肯与钱称神。
後生信可畏，君年未四旬。我老長空倍，閒将三十春。學行各有見，出處何必均。甯将詩泣鬼，肯與錢稱神。
元代：
方回
妙年尝自负，韩子补天笔。年及渭滨人，今也老无力。送君如燕都，谁门可长揖。苏举黄自代，靖翁独我识。
妙年嘗自負，韓子補天筆。年及渭濱人，今也老無力。送君如燕都，誰門可長揖。蘇舉黃自代，靖翁獨我識。
元代：
方回
言诗卜子夏，作赋马相如。三十六字母，文公之四书。知君便便中，自有一石渠。以貌失子羽，诸公其慎诸。
言詩蔔子夏，作賦馬相如。三十六字母，文公之四書。知君便便中，自有一石渠。以貌失子羽，諸公其慎諸。
元代：
方回
扬雄论立师，始于书一卷。曾子贯忠恕，本无书可传。赵子足著述，古今妙贯穿。考诸领袖间，深衣有表撰。
揚雄論立師，始于書一卷。曾子貫忠恕，本無書可傳。趙子足著述，古今妙貫穿。考諸領袖間，深衣有表撰。