能使无情尽有情
出自唐代:刘禹锡的《吟白乐天哭崔儿二篇,怆然寄赠》
吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。
四望车中心未释,千秋亭下赋初成。
庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。
从此期君比琼树,一枝吹折一枝生。
能使无情尽有情的上一句是:吟君苦调我沾缨
能使无情尽有情的下一句是:四望车中心未释
鉴赏
这首诗词是唐代刘禹锡所作的《吟白乐天哭崔儿二篇,怆然寄赠》。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
吟君苦调我沾缨,
能使无情尽有情。
四望车中心未释,
千秋亭下赋初成。
庭梧已有栖雏处,
池鹤今无子和声。
从此期君比琼树,
一枝吹折一枝生。
诗意和赏析:
这首诗词是刘禹锡以哭崔儿之名寄赠白乐天的作品。白乐天是唐代著名的诗人和政治家,而崔儿则是白乐天的儿子。整首诗表达了刘禹锡对白乐天的赞赏和哀悼之情。
第一句"吟君苦调我沾缨",表达了刘禹锡对白乐天的吟咏和歌颂之情。"吟君"指的是刘禹锡自己在吟咏白乐天的诗词,"苦调我沾缨"表示他希望自己的诗能触动白乐天的心弦,使他对自己的诗产生共鸣。
"能使无情尽有情"这句话强调了白乐天作为诗人的才华和感情表达的能力。白乐天的诗歌能够让人感受到无限的情感,将冷漠变成温暖。
接下来的两句"四望车中心未释,千秋亭下赋初成",描述了白乐天在车中写诗的情景。"四望车中心未释"表示白乐天坐在车上,他的心思还没有完全释放出来,仍然沉浸在激动的情绪之中。"千秋亭下赋初成"指的是白乐天在千秋亭下刚刚完成的诗篇,显示了他创作的才华和努力。
"庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声"这两句描述了白乐天家中的景象。"庭梧已有栖雏处"说明白乐天家中的庭院中已经有了鸟儿栖息的地方,象征着家庭的温暖和富足。而"池鹤今无子和声"则表明白乐天的鹤儿已经离世,没有了鸣叫的声音,抒发了白乐天家庭的悲伤之情。
最后两句"从此期君比琼树,一枝吹折一枝生"表达了刘禹锡对白乐天的期望和赞颂。"琼树"象征着高尚的品德和才华,刘禹锡希望白乐天能像琼树一样,在逆境中能够坚强不屈。"一枝吹折一枝生"意味着即使有一次的失败或挫折,白乐天仍然能够重新振作,再次展现出他的才华和创造力。
总的来说,这首诗词是刘禹锡对白乐天的赞赏和哀悼之作。他以吟咏之声表达对白乐天的敬仰,赞美白乐天作为诗人的才华和情感表达的能力。诗中描绘了白乐天创作诗歌的情景,以及他家庭的喜悦和悲伤。最后,刘禹锡表达了对白乐天的期望,希望他能在困境中坚持不懈,继续展示自己的才华和创造力。
这首诗词通过细腻的描写和情感表达,展现了刘禹锡对白乐天的深深敬仰和对其才华的赞赏。同时,诗中也流露出一种对逆境坚持的信念和对生命的热爱,传递了一种积极向上的情感。
刘禹锡简介
唐代·刘禹锡的简介
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
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