夙昔来仙骨,清高似古人。的上一句是:孟郯今画妙,挥洒得天真。
夙昔来仙骨,清高似古人。的下一句是:忘机惟我共,知己复谁邻。
吾丘衍简介
元代·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
...〔 ► 吾丘衍的诗(161篇)〕猜你喜欢
- 平生意有馀
-
簿书亦难凭
出自 宋代 晁公溯: 《诏除虚额钱计庭遣简州通判王和叟再至谓考实》
-
兹游虽不逢
出自 宋代 项安世: 《与郑检法庄贤良往三山访陆提举不值》
- 千秋万古名犹传,空山青青水潺湲。
- 六度启穷俗,八解濯世缨。
-
瓶罂走四海,空说惠山泉。
出自 清代 李寄: 《与无为上人移坐石上重烹白乳泉有述》
- 南山灿灿,白石烂烂。
-
无志难逃生死。
出自 元代 无名氏: 《昭君怨·学道须凭一志》
- 芙蓉阙,鸳鸯阁,凤凰楼。
- 巷西家。