邪正

1、处世待人要学习谦虚、忍让，对於是非、善恶、真假、邪正能够分辨，这是智慧。

2、卤莽处事的人不公正，智者应该辨别是非邪正之后，才下判断。（偈256）

3、读书以明理为要。理既明则中心有主，而是非邪正自判矣。

4、心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。洪应明

5、以此思之，居心之邪正，制行之得失，及物之利害，其枢机在求人求己之闲，而君子小人相背以驰，明矣。

6、心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。

7、“戒”是人类道德伦理的规范,“定”是调剂身心平衡的方法,“慧”是明辨是非邪正的能力。

8、而其贤愚邪正,好丑脩短,清浊贞淫,缓急迟速,趋舍所尚,耳目所欲,其为不同,已有天壤之觉,冰炭之乖矣。

9、当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准;值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。

10、当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正。

11、心之所感有邪正，故言之所形有是非。

12、他以德以义,不赏而民勤,不罚而邪正,不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦。

13、有智慧才能分辩善恶邪正；能谦虚则能建立美满人生。

14、当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准;值 利害得失 之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。

15、他以德以义,不赏而民勤,不罚而邪正,不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦,人民无不敬戴。

16、有智慧才能分辨善恶邪正；有谦虚才能建立美满人生。

17、有智慧，才能分辨善恶邪正；能谦虚，则能建立美满人生。

18、邪正古来观大节，是非死后有公言。

19、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

20、疾病的传变过程和转归与邪正盛衰及人体生命节律之间存在着一定的关系。