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过了秦灰汉又唐

出自宋代陈普的《咏史下·柳家婢

“过了秦灰汉又唐”出自宋代陈普的《咏史下·柳家婢》,诗句共7个字,诗句拼音为:guò le qín huī hàn yòu táng,诗句平仄:仄平平仄仄平。

过了秦灰汉又唐,衣冠谁不是牙郎。
河东柳氏何师法,奴婢犹知蹈大方。

诗句中出现的词语含义
衣冠:1.衣服和礼帽。2.指绅士,借指礼教、斯文。
不是:(名)错误;过失:好意帮他,反倒说我的~|他总在背后说别人的~。
师法:1.在学术或文艺上效法(某人或某个流派)。2.师所传授之法,特指汉代的经学传授。3.老师传授的学问和技艺。
奴婢:(名)男女奴仆。太监对皇帝和后妃等也自称为奴婢。
大方:(书)(名)指专家学者;内行人:~之家|贻笑~。②(形)对于财物不计较、不吝啬:出手~。[近]慷慨。[反]吝啬|小气。③(形)(言谈、举止)自然;不拘束:举止~。[近]自然。[反]拘谨|害羞。④(形)(样式、颜色等)不俗气:陈设雅致~。

过了秦灰汉又唐的下一句是:衣冠谁不是牙郎

鉴赏

《咏史下·柳家婢》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
过了秦灰汉又唐,
衣冠谁不是牙郎。
河东柳氏何师法,
奴婢犹知蹈大方。

诗意:
这首诗以柳家的婢女为题材,通过描绘历史的变迁和柳家婢女的品德来表达诗人对于人生态度的思考。诗中提到了秦、汉、唐三个朝代,暗示了历史的长河不断流转,时光更迭。在历史的长河中,衣冠之士人人都曾是年轻有为的少年,没有人能逃避光阴的流逝。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言表达了诗人对于历史变迁和人生的感慨。"秦灰"、"汉"、"唐"三个朝代的提及,使诗中的历史感更加浓厚。"衣冠谁不是牙郎"这一句表达了每个人都曾年轻过,都曾有过前程似锦的追求。接着,诗人通过提到河东柳氏和奴婢,着重表现了柳家婢女的高尚品德。尽管是奴婢,她们依然能够蹈着大方的风度,展现出崇高的气质。

这首诗通过对历史和人生的思考,展示了诗人对于人生无常的洞察和对于高尚品德的赞美。诗人以简洁的语言,抓住人生的瞬间,通过描绘柳家婢女的形象,表达了对于坚守自我、追求高尚品德的崇敬之情。整首诗通过对过去的回顾,以及对当下人性的思考,引发读者对于人生意义和价值的思考。

陈普简介

宋代·陈普的简介

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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