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要知授受精微处

出自宋代陈普的《孟子·禅继

“要知授受精微处”出自宋代陈普的《孟子·禅继》,诗句共7个字,诗句拼音为:yào zhī shòu shòu jīng wēi chù,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。

处变安常两不同,圣心天地与为公。
要知授受精微处,不问亲疏共一中。

诗句中出现的词语含义
不同:1.不一样。《文选.枚乘.上书重谏吴王》:「秦卒擒六国,灭其社稷,而并天下是何也?则地利不同,而民轻重不等也。」《儒林外史.第一回》:「此兄不但才高,胸中见识,大是不同,将来名位不在你我之下。」2.不答应。3.意见不和。《后汉书·孔融传》:“﹝融﹞与中丞赵舍不同,託病归家。”
圣心:圣心,汉语词汇。拼音: shèng xīn 释义:1、圣人的心怀。亦专用于孔子。 2.帝王的心意。
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
为公精微:(形)精深微妙。
不问:不慰问。不过问;不询问。不管;无论。不依法处分;不追究刑事责任。
亲疏:(名)亲近和疏远:无论~远近,一律同等对待。
一中

要知授受精微处的上一句是:圣心天地与为公

要知授受精微处的下一句是:不问亲疏共一中

鉴赏

诗词:《孟子·禅继》

中文译文:
处变安常两不同,
圣心天地与为公。
要知授受精微处,
不问亲疏共一中。

诗意:
这首诗来自宋代作家陈普的《孟子·禅继》。诗中表达了一种理想的境界,即在世事变幻无常的同时,内心依然能够保持平静和安宁。这与圣贤的心境相符,他们把天地万物与个人私欲看作一体,追求公共利益而不偏袒亲疏。

赏析:
这首诗通过对处境和心态的对比,反映了诗人对人生境界的思考。"处变安常两不同"一句,揭示了世间的变动无常与内心的平静安宁之间的差异。在纷繁复杂的世界中,能够保持内心的宁静和恒定,是一种难能可贵的品质。

"圣心天地与为公"这句表达了圣贤之心与天地万物的和谐统一。他们将自己的心境与宇宙大道融为一体,将个人私欲置于公共利益之上。这种境界超越了亲疏之分,不问身份地位的高低,追求的是整体的和谐与共同的利益。

"要知授受精微处,不问亲疏共一中"这句诗表达了诗人对于授受之道的认识。诗人告诫我们要深入思考,寻找那些微妙而重要的授受之处。在这些重要的交流中,不应受限于亲疏关系的界定,而要坚持一种平等和公正的原则。

陈普的这首《孟子·禅继》揭示了一种高尚的境界,要求人们在世俗的变动中保持内心的宁静,将个人利益与公共利益相统一。诗中的意境深远,启示了人们追求心灵自由和社会和谐的价值追求。

陈普简介

宋代·陈普的简介

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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