要知授受精微处的上一句是:圣心天地与为公
要知授受精微处的下一句是:不问亲疏共一中
鉴赏
诗词:《孟子·禅继》
中文译文:
处变安常两不同,
圣心天地与为公。
要知授受精微处,
不问亲疏共一中。
诗意:
这首诗来自宋代作家陈普的《孟子·禅继》。诗中表达了一种理想的境界,即在世事变幻无常的同时,内心依然能够保持平静和安宁。这与圣贤的心境相符,他们把天地万物与个人私欲看作一体,追求公共利益而不偏袒亲疏。
赏析:
这首诗通过对处境和心态的对比,反映了诗人对人生境界的思考。"处变安常两不同"一句,揭示了世间的变动无常与内心的平静安宁之间的差异。在纷繁复杂的世界中,能够保持内心的宁静和恒定,是一种难能可贵的品质。
"圣心天地与为公"这句表达了圣贤之心与天地万物的和谐统一。他们将自己的心境与宇宙大道融为一体,将个人私欲置于公共利益之上。这种境界超越了亲疏之分,不问身份地位的高低,追求的是整体的和谐与共同的利益。
"要知授受精微处,不问亲疏共一中"这句诗表达了诗人对于授受之道的认识。诗人告诫我们要深入思考,寻找那些微妙而重要的授受之处。在这些重要的交流中,不应受限于亲疏关系的界定,而要坚持一种平等和公正的原则。
陈普的这首《孟子·禅继》揭示了一种高尚的境界,要求人们在世俗的变动中保持内心的宁静,将个人利益与公共利益相统一。诗中的意境深远,启示了人们追求心灵自由和社会和谐的价值追求。
陈普简介
宋代·陈普的简介
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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