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略如伯益逐蛇龙

出自宋代陈普的《野烧

“略如伯益逐蛇龙”出自宋代陈普的《野烧》,诗句共7个字,诗句拼音为:lüè rú bó yì zhú shé lóng,诗句平仄:仄平平仄平平平。

杂沓平原起电红,凭陵势欲逼青峰。
草芽不问新开甲,蛰户尤怜乍启封。
何暇彻侯分玉石,略如伯益逐蛇龙
际天逸德无人问,独倚高楼到晚锺。

诗句中出现的词语含义
平原:(名)起伏小、海拔低的广大平地:华北~。
不问:不慰问。不过问;不询问。不管;无论。不依法处分;不追究刑事责任。
新开启封:1.开拆封闭物。2.特指将查封房屋﹑器物的封条拆去。3.古代天子把土地分封给宗亲或有功的大臣。
玉石:1.玉与石。比喻好与坏、贤与愚2.未经雕琢之玉3.美石
伯益蛇龙无人:没有人才。没有人;没人在。
高楼:高层的住宅大楼或办公大楼。

略如伯益逐蛇龙的上一句是:何暇彻侯分玉石

略如伯益逐蛇龙的下一句是:际天逸德无人问

鉴赏

《野烧》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。这首诗描绘了一幅烟雾弥漫的野火景象,通过自然景物的描写,抒发了诗人对人生境遇的感慨和思考。

诗词的中文译文如下:
杂沓平原起电红,
凭陵势欲逼青峰。
草芽不问新开甲,
蛰户尤怜乍启封。
何暇彻侯分玉石,
略如伯益逐蛇龙。
际天逸德无人问,
独倚高楼到晚锺。

诗意和赏析:
《野烧》以烟火之景来喻人生境遇,表达了诗人对社会现实和人生处境的思索与感慨。

首句描述了一片杂乱的平原上燃烧着火光,烟雾弥漫,景象宏大壮观。这里的"电红"一词形象地描绘了火焰的明亮和炽烈。

接着,诗人描绘了火势蔓延的情景,仿佛要冲向青峰。这里的"凭陵势欲逼青峰"表达了火势猛烈而不可阻挡的势头,同时也暗示了人生中困境和挑战的临近。

第三、四句以草芽和蛰户的形象进行比喻,表达了小草刚发芽和蛰伏的昆虫重新出土的喜悦。这里的"草芽不问新开甲,蛰户尤怜乍启封"暗示了人们对于新生事物和希望的向往,以及对于重新开始的期盼。

在下文,诗人运用了历史典故,以"伯益逐蛇龙"来比喻自己,表达了他在困境中奋发向前、追求突破的决心。

最后两句"际天逸德无人问,独倚高楼到晚锺"则表达了诗人孤独无助的境遇。他在高楼上独自倚立,看着夕阳西下,没有人问及他的志向和理想。这里的"际天逸德无人问"抒发了诗人对于自己追求理想但无人理解和关注的悲凉心情。

整首诗以火焰和烟雾的景象为线索,通过描绘自然景物和借喻手法,表达了诗人对于人生境遇和社会现实的思考。在困境中,诗人表达了积极向上的意志和追求,同时也流露出对于孤独和无助的苦闷感受。这首诗词通过独特的意象和典故运用,展现了陈普对于人生的深刻思考和独特的感悟。

陈普简介

宋代·陈普的简介

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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