出入无不存
出自明代:陈淳的《閒居杂咏三十二首·礼》
礼者人之门,节文自中根。
所主一以敬,出入无不存。
出入无不存的上一句是:所主一以敬
鉴赏
《闲居杂咏三十二首·礼》是宋代诗人陈淳所作,通过探讨"礼"的主题,表达了对礼仪之美的赞美和思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
礼者人之门,节文自中根。
礼仪是人际交往的门户,准则和规范源自内心的根基。
这两句描述了礼仪的本质和起源,将礼仪比喻为人们相互交往的门户,它的规范和准则源自于人内心的根基。这里的“节文”指的是行为规范和文化传统。
所主一以敬,出入无不存。
礼的核心是尊敬,无论何时何地,都要遵循礼仪。
这两句表达了礼仪的核心价值,即尊敬。无论是在什么场合,无论是出门还是进门,人们都应该尊重他人,遵循礼仪。
诗意:
《闲居杂咏三十二首·礼》以礼仪为主题,通过深入探讨礼的本质和核心价值,表达了对礼仪之美的赞美和思考。诗人认为礼仪是人际交往的基础,它源自于人的内心根基,而核心是尊敬。诗人强调了礼仪的普遍适用性,无论何时何地,人们都应该遵循礼仪,以展示对他人的尊重。
赏析:
这首诗以简洁明了的语言,表达了对礼仪的思考和赞美。通过将礼仪比喻为人际交往的门户,诗人揭示了礼仪的重要性和根源。他指出,礼仪的规范和准则并不是外在强加的,而是源自于人的内心,凝结了人们对他人的尊重和关怀。诗人强调了礼仪的核心价值是尊敬,这种尊敬应贯穿于人们的日常行为,无论是在外出还是进出的场合,都要遵循礼仪,展示对他人的尊重。整首诗以简练的语言展现了礼仪之美,呼唤人们在日常生活中注重礼仪,以促进和谐的人际关系。
这首诗具有一定的教育意义,引发人们对礼仪的思考和重视。它提醒人们在日常生活中要注重行为举止,尊重他人,以建立良好的人际关系。同时,诗中的表达简练明了,意境清晰,给人以启迪和思考,展示了宋代诗人对礼仪文化的独特见解。
陈淳简介
明代·陈淳的简介
陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。
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