却愁拥髻向灯前
出自清代:纳兰性德的《一络索·过尽遥山如画》
“却愁拥髻向灯前”出自清代纳兰性德的《一络索》,诗句共7个字,诗句拼音为:què chóu yōng jì xiàng dēng qián,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
过尽遥山如画。
短衣匹马。
萧萧落木不胜秋,莫回首、斜阳下。
别是柔肠萦挂。
待归才罢。
却愁拥髻向灯前,说不尽、离人话。
却愁拥髻向灯前的上一句是:待归才罢
却愁拥髻向灯前的下一句是:说不尽、离人话
鉴赏
一络索·过尽遥山如画注释
短衣匹马:古代北方少数民族尚骑射,故穿窄袖之衣,称为短衣。这里是谓穿短衣,乘匹马,奔驰在征途上。却愁二句:意谓待到行人归来,对灯夜话时,述说着别离之苦反倒使人生愁增恨。李白《江夏行》:‘谁知嫁商贾,令人却愁苦。” 拥髻,捧持发髻。苏轼《九日舟中望见有美堂上鲁少卿饮处以诗戏之》:“遥知通德凄凉甚,拥髻无言怨未归。”
一络索·过尽遥山如画赏析
这首小词作法很别致,即虽然仍用上景下情的常见之法,但此篇却在落笔的角度上有所变化,词的上片写的是征途之景,其见闻感受皆从自己一方落墨,下片则是从闺中人一方写来的,是作者假想中的情景。所以此篇极有浪漫特色,极见情味。纳兰性德简介
清代·纳兰性德的简介
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
...〔 ► 纳兰性德的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 停桡向余景
-
莲子不可得
出自 唐代 孟郊: 《戏赠陆大夫十二丈(一作乐府戏赠陆大夫十二丈)》
-
晴送君恩暖
出自 宋代 毛滂: 《代人和御制上巳锡宴诗》
-
古时得意不相负,只今惟见青陵台。
出自 唐代 李白: 《相和歌辞·白头吟二首》
- 尚观理若何,勿为客所使。
- 祇兹浩浩非无意,独与幽人破寂寥。
-
西湖雪过留难住。
出自 : 《醉花阴·粉妆一捻和香聚》
- 当年太史谪仙翁,笔落江楼气吐虹。
-
老翁何事苦垂竿,霜落吴江水已寒。
出自 明代 邓林: 《秋江独钓二首(其一)》
-
塞兑堪调息,寡虑可还真。
出自 明代 林熙春: 《次止玄先生韵勉孙尔扬》