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汉家德意自此尽

出自宋代项安世的《宣帝

“汉家德意自此尽”出自宋代项安世的《宣帝》,诗句共7个字,诗句拼音为:hàn jiā dé yì zì cǐ jǐn,诗句平仄:仄平平仄仄仄仄。

宣皇开口嫌俗儒,要知不是憎诗书。
多文少实果何取,国家弃尔如粪土。
卓然高见亦大奇,懲羹不谓真吹虀。
汉家德意自此尽,王业岂是元成衰。

诗句中出现的词语含义
开口:(为表达请求、意见等)张口说话。
不是:(名)错误;过失:好意帮他,反倒说我的~|他总在背后说别人的~。
诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
国家:(名)①阶级统治的工具,同时兼有社会管理的职能。②指一个国家所领有的整个区域。
粪土:(名)粪便和泥土,比喻毫无价值的东西:视名利如~。
卓然:卓越;突出。
高见:(名)敬辞,称人高明的见解:老兄有何~?[反]拙见。
大奇不谓:1.不说、不以为。2.不料、意想不到。
吹虀汉家

汉家德意自此尽的上一句是:懲羹不谓真吹虀

汉家德意自此尽的下一句是:王业岂是元成衰

鉴赏

《宣帝》是宋代诗人项安世的作品,这首诗词以宣皇(即宋徽宗)为主题,旨在表达对当时政治现实的不满和对文化价值的思考。

诗词的中文译文如下:

宣皇开口嫌俗儒,
要知不是憎诗书。
多文少实果何取,
国家弃尔如粪土。
卓然高见亦大奇,
懲羹不谓真吹虀。
汉家德意自此尽,
王业岂是元成衰。

诗词的诗意和赏析:
这首诗词以宣皇开口嫌弃世俗的儒学为引子,表达了诗人对于宣皇不重视实际政务而过分追求文化修养的不满。诗人暗指宣皇虽然对儒学有所厌弃,但并非真的憎恶诗书。他指出宣皇注重文化修养的做法,使得国家忽略了实际问题,将人才浪费如同废弃的粪土般抛弃。此处的“多文少实”体现了诗人对宣皇政治导向的批评。

接着,诗人表达了对那些独具见解的人的赞叹,称他们的高见令人惊奇。他认为那些真正有见地的人并非像拿着调羹吹奏的虀(一种古代乐器)那样,只会虚张声势而不具有真实的价值。这是对那些嘴上善谈却缺乏实际才能的人的讽刺。

最后两句表达了诗人对宣皇的失望和对国家前途的忧虑。他认为自从宣皇接掌朝政以来,汉家的德行和理念已经完全消逝,而王业(指国家的事业)也不再是元气勃勃而是走向衰落。这是对时局动荡和国家衰落的担忧和忧虑。

总的来说,这首诗词通过对宣皇及其政治导向的批评,以及对国家前途的忧虑,抒发了诗人对于当时中国社会政治现实的不满和对文化与政治的关系的思考。

项安世简介

宋代·项安世的简介

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。

...〔 ► 项安世的诗(1篇)

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