薄俗不知懲劝旨的上一句是:月夜花朝几损神
薄俗不知懲劝旨的下一句是:翻嫌罗隐一生嗔
鉴赏
《读罗隐诗集》是一首描写罗隐诗集的诗词,由宋代释智圆创作。这首诗词探讨了人伦、神秘与道德的关系,以及对罗隐一生的批评。
诗词通过使用对偶的手法,表达了非非是是的正人伦。这里的"非非"和"是是"形成了一种对比,暗示了人们对道德和伦理的迷惑和模糊。这种对偶的表达方式也突出了人们对于道德选择的困扰和思考。
诗中提到"月夜花朝几损神",描绘了夜晚花朝的美景,但也透露出一种消耗神力的暗示。这句诗意味深长,可能暗指人们在物质享受中过度消耗精神力量,忽略了精神层面的追求。
诗中批评了薄俗之人对道德规范的无知和轻浮。他们不能理解或遵循懲劝的旨意,而是沉溺于肤浅的世俗欲望之中。这种批评暗示了人们对于道德行为的忽视和背离,对于纯粹的精神追求的冷漠。
最后,诗中翻嫌罗隐一生嗔,表达了对罗隐一生的不满和批评。具体原因未明确提及,但可以推测是因为罗隐在诗歌创作和生活中表现出的嗔怨情绪。这种批评可能暗示了对于消极情绪和不和谐心态的不认同,以及对于积极向上的精神品质的期望。
总的来说,这首诗词通过对罗隐诗集的分析和批评,探讨了人伦、神秘和道德之间的关系。诗意深沉,通过对诗人和社会的观察,表达了对于精神追求和道德规范的思考和期望。
猜你喜欢
-
试为君屈指
出自 宋代 陈亮: 《三部乐(七月廿六日寿王道甫)》
- 驱驱携书剑
- 木落空山霜
- 九十日春已十日
- 野日怅谁语
-
人分长命缕,客至小春天。
出自 清代 屈大均: 《乙丑腊月十三日恭遇慈大人八十二岁生日喜赋(其一)》
-
三年客里两重九,去年却得登高友。
出自 宋代 杨万里: 《九日落莫忆同施少才集长沙》
-
秋枝馀凤实,春径长龙孙。
出自 宋代 彭汝砺: 《试诸葛生笔因书所怀寄诸弟(其七)》
- 秋风一钓舟,南浦宿菰蒲。
-
年光景,悟此得清凉,
出自 : 《蓦山溪·猿捉整》