徒看后来冢的上一句是:未见不死人
徒看后来冢的下一句是:累累伤我神
鉴赏
《古意(二十首)》是明代诗人袁凯的作品。诗人通过描绘登高远望的景象,表达了对历史的思考和对逝去时光的感慨。
诗词的中文译文如下:
登高望八荒,
未见不死人。
徒看后来冢,
累累伤我神。
伯侨与安期,
于今亦不存。
如何学仙侣,
服食正纷纾。
独羡颜氏子,
陋巷以为仁。
诗意和赏析:
这首诗以登高望远的场景为背景,表达了诗人对历史和逝去时光的思考。诗人站在高处俯瞰八方,却未能看到任何不朽的人物。只能看到后来人的坟墓,这些墓地给诗人带来了心灵上的创伤。
诗中提到了伯侨与安期,他们是古代仙人的名字,但如今已经不存在于世间。诗人由此反问,如何能够学习那些仙人的境界,因为现实中人们对于仙人的服用仙药的问题争议不断。
在最后两句中,诗人表达了对颜氏子的羡慕。颜氏子被描写为在狭小的巷子里行善,被人们认为是仁者。这句诗意味深长,暗示诗人对于纷繁复杂的世事的疲倦,对于简朴纯粹的品德的向往。
整首诗以登高远望为线索,通过对历史和现实的对比,表达了诗人对于逝去时光和现实世界的复杂情感。诗人对于仙人的思考,以及对纯真善良的羡慕,彰显了他对于人性和人世的思索。
袁凯简介
明代·袁凯的简介
袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。
...〔 ► 袁凯的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
张罗骋疾驱
出自 唐代 李绅: 《趋翰苑遭诬构四十六韵》
- 婆律膏清月殿凉
- 翠竹离离槛外交
-
馨香冲碧汉,堪献大罗仙。
出自 : 《临江仙·掌法遵条常谨守》
-
武夷山色翠崔嵬,应笑梁溪又到来。
出自 宋代 李纲: 《次韵翁士特相招居武夷》
- 日车亦徘徊,风力软不扬。
- 丈夫非爱七尺躯,无人肯买千金骨。
-
白云散尽无消息,起望溪头日已曛。
出自 明代 苏仲: 《梁应和许访继芳亭中不果赋此迓之》
-
要全真,须养气。
出自 : 《清心镜 真实语》
-
天衢在丹霄,紫峒相与通。
出自 明代 黄佐: 《玄堂八景为罗大参题(其三)紫峒天衢》