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兜率天宫

出自金朝马钰的《清心镜 劝僧道和同

“兜率天宫”出自元代马钰的《清心镜 劝僧道和同》,诗句共4个字,诗句拼音为:dōu shuài tiān gōng,诗句平仄:平仄平平。

道毁僧,僧毁道。
奉劝僧道,各休返倒。
出家儿、本合何如,了性命事早。
好参同,搜秘奥。
炼气精神,结为三宝。
真如上、兜率天宫,灵明

诗句中出现的词语含义
奉劝:(动)敬辞。劝告:~你少抽点烟。
出家儿性命:(名)人和动物的生命。
参同秘奥:犹奥秘。隐密;秘密深奥。
精神:(名)指人的意识、思维和一般心理状态:~文明|~面貌|~恍惚|~压力。[反]物质。②(名)宗旨;主要的内容或意义:领会文件~|贯彻会议~。
结为三宝:1.三种宝贵之物。2.(梵triratna)佛教语。指佛﹑法﹑僧。
真如灵明

鉴赏

《清心镜 劝僧道和同》是元代作家马钰的一首诗词。该诗以"道毁僧,僧毁道"为开端,旨在劝告僧道两者和谐相处。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

清心镜 劝僧道和同

奉劝僧道,各休返倒。
出家儿,本合何如,了性命事早。
好参同,搜秘奥。
炼气精神,结为三宝。
真如上,兜率天宫,灵明

诗词中的"清心镜"表达了作者对僧道两者的劝诫和期望。诗中提到"道毁僧,僧毁道",意味着道士和僧人之间存在着相互攻击、争斗的现象。而作者呼吁僧道双方应该停止争斗,和谐相处。

诗词中的"出家儿,本合何如,了性命事早"表达了作者对修行者的劝告。他指出,选择出家修行的人应该早日明白修行的真谛,了解生死的重要性。

接下来的两句"好参同,搜秘奥。炼气精神,结为三宝"传达了作者对修行者的指导。他鼓励修行者要积极参悟佛道的奥妙,修炼内心的气质和精神,最终达到"三宝"(佛、法、僧)的境界。

最后两句"真如上,兜率天宫,灵明"表达了作者对修行者修得真如的期望。真如是佛教中修行者最终追求的境界,兜率天宫则代表着佛教中的极乐世界,灵明则指代修行者在修行过程中逐渐获得的智慧和觉悟。

总的来说,这首诗词通过警示和劝告,呼吁僧道双方和谐相处,同时向修行者传达了修行的重要性以及达到真如境界的追求。它鼓励修行者积极修炼,悟道成佛,最终获得智慧和觉悟的境界。

马钰简介

金朝·马钰的简介

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

...〔 ► 马钰的诗(1篇)

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