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扶风全道名通一

出自金朝马钰的《采桑子 出家人道(原调误作卜算子兹据律改

“扶风全道名通一”出自元代马钰的《采桑子 出家人道(原调误作卜算子兹据律改》,诗句共7个字,诗句拼音为:fú fēng quán dào míng tōng yī,诗句平仄:平平平仄平平平。

扶风全道名通一,道号无忧。
见画骷髅。
猛烈收心事事休。
四旬有六霜侵鬓,拂袖云游。
休要刚留。
譬似无常限到头。

诗句中出现的词语含义
道号:修道隐逸者的别号。泛指别号。
无忧:1.没有忧患;不用担心。《左传·昭公三十二年》:“范献子谓魏献子曰:‘……从王命以紓诸侯,晋国无忧。’”《史记·张仪列传》:“为大王计,莫如事秦。事秦则楚韩必不敢动;无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”唐罗邺《上东川顾尚书》诗:“龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。”宋朱熹《次瑞泉诗韵》:“终待寒泉食,无忧水镜昏。”2.佛教语。参见“无忧王”、“无忧树”。
骷髅:干枯无肉的死人的全副骨骼
收心:1.谓约束意念,使不旁骛。2.特指收敛不正当的淫心。
事事:1.做事。2.各种事情;每件事。
拂袖:(书)(动)甩动袖子(旧时衣袖较长),表示气愤:~而去。
云游:(动)任意遨游,行踪不定(多指和尚、道士):~四海。
到头:(动)到了尽头。

扶风全道名通一的下一句是:道号无忧

鉴赏

诗词:《采桑子 出家人道(原调误作卜算子兹据律改》

中文译文:
扶风全道名通一,道号无忧。
见画骷髅。猛烈收心事事休。
四旬有六霜侵鬓,拂袖云游。
休要刚留。譬似无常限到头。

诗意:
这首诗描述了一个出家人的境界和心境。作者通过描述扶风道的名声广传和道号为"无忧",揭示了道家思想对于人生境界的追求。诗中出现的骷髅画象征着生命的短暂和无常,而作者用"猛烈收心"表达了放下尘世纷扰、超脱红尘的决心。四十年间,时间流逝如霜侵鬓,但他以云游的方式,拂袖而去,不停留在任何地方。最后,作者警示读者不要执着于物质和世俗的事物,因为生命的限度就如同无常一般,无法预测和延长。

赏析:
这首诗描绘了出家人追求道家境界的内心历程。通过对名声、超脱、时间流逝和无常的描述,展示了出家人的精神追求和对世俗生活的超越。诗中的骷髅画象征着死亡和生命的短暂,强调了世间一切皆为虚幻和转瞬即逝。作者以"猛烈收心"的态度,表达了舍弃尘世纷扰、追求内心自在的决心。最后,作者通过"譬似无常限到头"的警示,告诫读者不要过分执着于世俗的事物,因为生命有限,无法预测和扩展。

这首诗以简洁、含蓄的语言塑造了出家人的境界和心志,通过对道家思想的表达,唤起人们对内心自在和超越尘世的思考。作者运用意象的对比,使诗意更加深邃,引发读者对生命和人生意义的思考。整首诗以空灵的语调和深邃的意境,表达了对于世俗生活的超然态度和对内心自由的追求,具有较高的艺术价值和思想内涵。

马钰简介

金朝·马钰的简介

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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