主页 > 名句 > 马钰的名句 > 阳中阴极

阳中阴极

出自金朝马钰的《*心香 题仵先生东廊

“阳中阴极”出自元代马钰的《*心香 题仵先生东廊》,诗句共4个字,诗句拼音为:yáng zhōng yīn jí,诗句平仄:平平平平。

六月严凝,腊月炎蒸。
这真功、颠倒分明。
阳中阴极,阴里阳生。
出五行中,谁行到,我行程。
万朵金莲,火里常荣。
水中看、红焰升腾。
两般攒聚,一性圆成。
便戴三花,梳三髻,礼三清。

诗句中出现的词语含义
严凝颠倒:(动)①上下、前后跟原有的或应有的位置相反:这一面应该朝上,别放~了。②使颠倒:~黑白。[反]澄清。③错乱:神魂~。[反]正常。
分明:(形)清楚:公私~。②(副)明明;显然:看样子,他~是心里不痛快。
阴极:阴极yīnjí电子由外电路进入器件的电极电解电池的负端电子管的电子发射极如钨丝或敷氧化物的金属
阳生五行:行业五行属性的分类,每一种行业根据自己主要的经营项目,都能找出属于自己的行业五行。
行程:(名)①路程:~上千里。②进程:社会发展的~。
金莲:1.金制的莲花。2.旧时指缠足妇女的脚。形容妇女的纤细小脚或步态轻盈。3.指莲座。
升腾:1.升入天空;往上升。2.涌出;爆发出。3.升官;发迹。
攒聚:紧紧地聚集在一起:教室前~了许多学生。
一性圆成:成全,圆满、美满。
三清:1.道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》:“此盖栖灵五岳,未驾夫三清者也。”唐吕岩《七言》诗之四八:“津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。”2.道教对玉清境洞真教主元始天尊,上清境洞玄教主灵宝天尊,太清境洞神教主道德天尊的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七:“知观与同两个道童火攻道人,张挂三清,众家铺设齐备,动起法器。”3.唐殿名,在长安大明宫内。唐李白《金陵与诸贤送权十一序》:“我君六叶继圣,熙乎玄风;三清垂拱,穆然紫极。”王琦注:“《玉海》:唐大明宫内有三清殿。”唐人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》:“陛下过垂採听,超授恩荣,擢於百里之中,致在三清之上。”4.酒名。即清酒。晋潘岳《桔赋》:“三清既设,百味星烂。”唐骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》诗:“缔赏三清满,承欢六义通。”参见“三酒”。5.一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。清陆以湉《冷庐杂识·玉泉雪水》:“遇佳雪,必收取。以松实、梅英、佛手烹茶,谓之三清。”6.三位清廉的人。明陈道亨,新建人,万历十四年进士,官南京吏部郎中。同里邓以讚,衷贞吉亦官南京,为官皆清廉,人号“江右三清”。见《明史·陈道亨传》。

阳中阴极的上一句是:这真功、颠倒分明

阳中阴极的下一句是:阴里阳生

鉴赏

诗词:《*心香 题仵先生东廊》

【中文译文】
六月严寒,腊月炎热。真实的功夫,颠倒了一切。阳气极盛于白昼,阴气在黑夜中滋生。在五行之间,谁能行走,我行走。万朵金莲,常在火中繁荣。水中看,红焰上升。两种力量聚集,形成一个圆满的整体。戴上三朵花,梳上三个发髻,向三清神明致敬。

【诗意】
这首诗表达了作者对自然界和宇宙万物变化的观察和思考。诗中描绘了六月的严寒和腊月的炎热,强调了阴阳之间的对立和相生相克的关系。作者通过描绘金莲在火中的繁荣和水中红焰的升腾,表现了事物之间的两种力量相互结合,形成完美和谐的状态。最后,作者以戴花梳髻、向三清神明行礼的方式,表达了对宇宙奥秘的敬畏和崇拜之情。

【赏析】
这首诗以对自然界的观察和感悟为基础,通过运用阴阳、五行等哲学概念,表达了作者对宇宙万物互相依存、相互影响的认识。诗中运用了对立和相生的手法,以富有想象力的语言描绘了金莲在火中的繁荣和水中红焰的升腾,营造出一种独特的意境。最后的戴花梳髻、向三清神明行礼,展现了作者对宇宙奥秘的敬畏之情,使整首诗具有一种神秘而庄严的氛围。这首诗通过对自然和宇宙的描绘,启示人们思考人生和宇宙的关系,表达了作者对大自然的敬畏和对宇宙奥秘的探索的追求。

马钰简介

金朝·马钰的简介

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

...〔 ► 马钰的诗(1篇)

猜你喜欢