佗处不能留的上一句是:肌肤粗偻
佗处不能留的下一句是:挨车买
鉴赏
《蓦山溪 叹驴儿》这首诗词出自元代作家王哲之手。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
驴驴模样,丑恶形容最。
长耳嘴偏大,更四只、脚儿轻快。
肌肤粗偻,佗处不能留,挨车买,更驮骑,拽遍家家*。
任鞭任打,肉烂皮毛坏。
问你为何因,缘个甚、於斯受罪。
忽然垂泪,下语向余言,为前□,忒跷蹊,欠负欺瞒债。
诗意和赏析:
这首诗词以描写驴儿的形象为主题,通过对驴儿的特点和遭遇的描绘,表达了作者对驴儿的同情和对社会不公平待遇的愤慨。
诗中的驴儿形象被描绘为丑陋、肥胖,长着大耳朵和大嘴巴,但却四脚灵活。它的肌肤粗糙,无处得安宁,被迫拉车或承受驮载之苦,在各个家庭中受到殴打和虐待,身体受伤,皮毛破损。
作者通过驴儿的形象寄托了自己对社会不公和贫困人民的关注。驴儿无法选择自己的命运,被迫承受痛苦和折磨,而这种遭遇并非理所当然,而是社会对他们的欺压和不公平对待。作者对这种现象感到不满,通过驴儿的形象表达了自己内心深处的悲愤之情。
诗词的最后几句表达了作者的思考和疑问。他突然垂泪,向读者倾诉,质问这一切的原因。为什么会有这样的不公平待遇,为什么会有这种痛苦和折磨?这些问题反映了作者对社会道义和人性善恶之间的思考。
《蓦山溪 叹驴儿》这首诗词通过驴儿的形象,抒发了作者对社会不公和贫困人民所受苦难的关注和愤慨。通过描绘驴儿的遭遇,作者对社会现实进行了深刻的反思,展现了他对于社会公正和人性善恶的思考。
王哲简介
金朝·王哲的简介
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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