但恐不由伊的上一句是:若教行坐总相随
但恐不由伊的下一句是:双全全举得
鉴赏
诗词:《山亭柳·性本慈悲》
作者:王哲
朝代:元代
诗词的中文译文:
性情本来是慈悲的。
需要探寻其中的玄机。
奇妙的道理上欲思索。
一身束缚,无法脱离。
被家庭纠缠,被世俗所追逐。
爱欲之情强烈而放弃,如何能标榜对妻儿。
此中的矛盾取舍两难,如果教导行止与坐忍总是相伴。
但是恐怕无法由自己来决断。
若能双全地举起,人人都能学取无为之境界。
清静达到极致各自就位,只有庞杂的住居。
诗意:
这首诗以“性本慈悲”为主题,表达了人性本善的观点。诗人反思人类的本性和处世之道,并提出了一种自我超越的理念。他认为,人应该超越个人欲望,追求慈悲和无为,从而达到内心的平静和清净。诗中描绘了一种内在的矛盾和挣扎,人们往往被家庭和社会的纷扰所困扰,无法真正实现慈悲和无为的境界。诗人希望每个人都能够摆脱束缚,探寻人性的真谛,并在内心中实现平和与宁静。
赏析:
《山亭柳·性本慈悲》这首诗以简洁而深刻的语言,表达了诗人对人性和生活的思考。诗人通过对自我与社会、欲望与无为的关系的思考,揭示了人性的复杂性和矛盾性。他认为,人性本善,但在现实生活中,人们常常被各种欲望和社会纷扰所束缚,无法真正实现内心的慈悲和无为。诗人呼吁人们要超越个人欲望,追求内心的平静和宁静,实现自我超越和修行的境界。
这首诗表达了王哲对人性和人生的深刻思考,展现了他对于慈悲和无为的追求。通过对矛盾和困扰的描绘,诗人引导读者思考人性的本质,呼唤人们在纷扰的世界中追求内心的平静和宁静。这首诗以简约而深邃的语言,让读者在品味中感受到人生的哲理和诗意。
王哲简介
金朝·王哲的简介
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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