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一司管刮水中金

出自金朝王哲的《踏莎行 总咏

“一司管刮水中金”出自元代王哲的《踏莎行 总咏》,诗句共7个字,诗句拼音为:yī sī guǎn guā shuǐ zhōng jīn,诗句平仄:平平仄平仄平平。

斧*堪擎,随缘斫*。
钢全生就令分局。
一司管刮水中金,一司管伐山头玉。
窍子方长,攀儿圆促。
头头柄柄常相逐。
劈开金母紫芒攒,判通

诗句中出现的词语含义
随缘:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”2.顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“法和所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”
分局一司中金:白银。
一司管山头:1.山的顶部;山峰。2.设立山寨的山头,比喻独霸一方的宗派:拉~。3.墙壁。4.墓地、坟地。以坟冢常在山上而得名。5.旧时对景颇族的称谓。
头头柄相逐劈开:把一个整体的东西砍成两半,一般用来形容劈开山或树。
紫芒

一司管刮水中金的上一句是:钢全生就令分局

一司管刮水中金的下一句是:一司管伐山头玉

鉴赏

《踏莎行 总咏》是元代王哲创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
踏着莎草前行,总结咏叹。
斧头可以扛起,随遇而斩。
钢铁完全生长,为了命运分配。
一个部门管理水中的金属,一个部门管理山顶的玉石。
刃口方正而长,柄杆圆滑而短。
刀头和柄常常相互追逐。
劈开金母紫色的光芒聚集,创造出通透的声响。

诗意:
这首诗词以描写斧头的形象为主题,通过描述斧头的特点和用途,表达了人与自然之间的关系。斧头作为工具,可以随遇而斩,代表着人们在面对命运时应随机应变,灵活应对。诗中提到的钢铁生长和部门分配的概念,暗示了人类智慧和技术的进步,以及人们对资源的合理利用。斧头的形状和使用方式的描绘,展现了人类与工具之间的默契和互动。最后,诗人运用形象化的语言,描绘了劈开金母所产生的紫色光芒,表现了创造力和美感。

赏析:
这首诗词通过对斧头形象的描写,融入了对人与自然、技术与资源的思考。诗人通过形象化的描写和比喻,将斧头赋予了生命和活力,使读者产生共鸣。诗中的斧头象征着人类的劳动和智慧,同时也暗示了人们应对变化和挑战的态度。诗人运用生动的词语和形象的描绘,将斧头的特点和功能传达给读者,使读者能够感受到其中所蕴含的哲理。整首诗词气势磅礴,意境深远,引人深思。

王哲简介

金朝·王哲的简介

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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