路人桃源
出自元代:邵亨贞的《洞仙歌 赋明叔水光山色舟》
红尘海里,好风光谁有。
输与沧浪钓竿手。
信翩然、一苇目断空蒙,烟草外、历历楚云湘岫。
谩随春浪去,路人桃源,肯为繁华暂回首。
岁晚若归来,纵鸥鹭忘机,莫系缆、汉南杨柳。
好乘兴、凌风访蓬莱,为说与麻姑,海桑依旧。
路人桃源的上一句是:谩随春浪去
路人桃源的下一句是:肯为繁华暂回首
鉴赏
《洞仙歌 赋明叔水光山色舟》是元代邵亨贞的作品。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
红尘海里,好风光谁有。
输与沧浪钓竿手。
信翩然、一苇目断空蒙,
烟草外、历历楚云湘岫。
谩随春浪去,路人桃源,
肯为繁华暂回首。
岁晚若归来,纵鸥鹭忘机,
莫系缆、汉南杨柳。
好乘兴、凌风访蓬莱,
为说与麻姑,海桑依旧。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一个洞仙的心境,洞仙在红尘之海中观赏美丽的风景,却将自己的鱼竿输给了沧浪之上的钓手。洞仙的视线穿过迷雾,望见了湘岫山脉在烟草中的轮廓,历历可辨。他感叹自己跟随春浪徒劳地追寻,而路人却能在桃源安然停留,他们愿意为了繁华暂时回首。当岁月晚年归来时,他纵使忘记了归途的船与机关,也不再系缆,任由船在汉南的杨柳间自由航行。他愿意乘着兴致,在清风中访问蓬莱仙岛,与麻姑交谈,而海桑仍然依旧。
这首诗以洞仙的视角展示了一个对尘世繁华的追求和对自由与自我解放的渴望。洞仙将自己的鱼竿送给了钓手,可以理解为他放下尘世的束缚,追求内心的自由和超凡脱俗的境界。他眺望楚云湘岫的景色,虽然一苇舟隔断了视线,但他仍然能够清晰地感知到山水的美丽。这种境界是超脱尘世的,他认为追逐繁华并不值得,而真正的桃源在于内心的宁静与自由。
诗中的汉南杨柳象征着纷繁世事,洞仙不再系缆,表示他不再受世俗的桎梏,自由自在地驶向远方。他要乘着兴致,访问蓬莱仙岛,与传说中的麻姑交谈,这表达了他追求超凡境界、追寻真理的愿望。最后一句“海桑依旧”表明无论洞仙经历多少岁月的变迁,自然界的景色仍然保持着不变,它们是永恒的存在,而洞仙也追求着与之相伴的永恒。
邵亨贞简介
元代·邵亨贞的简介
邵亨贞(1309~1401) 元代文学家。字□孺,号清溪。云间(今上海松江)人。曾任松江训导。邵亨贞生当元、明之际,入明后生活近30年。终于儒官,足迹不出乡里。著有《野处集》4卷、《蚁术诗选》1卷、《蚁术词选》4卷。
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